مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة سرحوهن في القرءان
الشاهد
سورة البَقَرَة ٢٣١
﴿ وَإِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَبَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمۡسِكُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٖۚ وَلَا تُمۡسِكُوهُنَّ ضِرَارٗا لِّتَعۡتَدُواْۚ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ فَقَدۡ ظَلَمَ نَفۡسَهُۥۚ وَلَا تَتَّخِذُوٓاْ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ هُزُوٗاۚ وَٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ وَمَآ أَنزَلَ عَلَيۡكُم مِّنَ ٱلۡكِتَٰبِ وَٱلۡحِكۡمَةِ يَعِظُكُم بِهِۦۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «سرحوهن»
مدلول قولة «سرحوهن» في القرءان: مدلولها هنا إطلاق من قيد إلى حركة أو مفارقة كريمة من جهة فَأَمۡسِكُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٖۚ وَلَا تُمۡسِكُوهُنَّ ضِرَارٗا.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «سَرِّحُوهُنَّ» وجذرها «سرح» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يتصل الرسم «سرّحوهنّ» بعنصر إطلاق من قيد إلى حركة أو مفارقة كريمة عبر قيده المحلي: سياق فَأَمۡسِكُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٍ أَو سَرِّحُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٖ، ولا تخرج شواهد الوحدة عن هذا الباب.
استعمالها في الآيات
يأتي الاستعمال في شاهد واحد يربط القَولة بقرينة سياق فَأَمۡسِكُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٍ أَو سَرِّحُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٖ.
أثرها في السياق
ترتب في السياق أثرا دلاليا مركزه إطلاق من قيد إلى حركة أو مفارقة كريمة في سياق فَأَمۡسِكُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٍ أَو سَرِّحُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٖ وَلَا تُمۡسِكُوهُنَّ.
عائلات الاستعمال
- عائلة بِمَعۡرُوفٍ أَو سَرِّحُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٖ وَلَا تُمۡسِكُوهُنَّ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٖۚ وَلَا تُمۡسِكُوهُنَّ تحت معنى إطلاق من قيد إلى حركة أو مفارقة كريمة.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن شقيقاتها «تسۡريح»، «تسۡرحون»، «وأسرّحۡكنّ»، «سراحا»، وغيرها بأن قيدها المباشر هو سياق فَأَمۡسِكُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٍ أَو سَرِّحُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٖ، أما الشقيقات فتقرأ من قرائنها الخاصة.
تحليل أعمق
تقرأ الوحدة من شواهدها المباشرة فقط. يظهر حدها في فَأَمۡسِكُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٖۚ وَلَا تُمۡسِكُوهُنَّ ضِرَارٗا، ثم تجمع العائلات المعدودة تحت معنى إطلاق من قيد إلى حركة أو مفارقة كريمة. لا يزاد على ذلك معنى خارج النص.