قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة يسخر في القرءان

1 موضعالجذر: سخر

الشاهد

سورة الحُجُرَات ١١

﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا يَسۡخَرۡ قَوۡمٞ مِّن قَوۡمٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُونُواْ خَيۡرٗا مِّنۡهُمۡ وَلَا نِسَآءٞ مِّن نِّسَآءٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُنَّ خَيۡرٗا مِّنۡهُنَّۖ وَلَا تَلۡمِزُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَلَا تَنَابَزُواْ بِٱلۡأَلۡقَٰبِۖ بِئۡسَ ٱلِٱسۡمُ ٱلۡفُسُوقُ بَعۡدَ ٱلۡإِيمَٰنِۚ وَمَن لَّمۡ يَتُبۡ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «يسخر»

مدلول قولة «يسخر» في القرءان: استخفاف جماعة بجماعة مع احتمال أن يكون المسخور منه خيرًا.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَسۡخَرۡ» وجذرها «سخر» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

يسخر في سورة الحُجُرَات ١١ نهي اجتماعي يمنع قومًا أو نساء من احتقار غيرهم.

استعمالها في الآيات

يرد في لا يسخر قوم من قوم ولا نساء من نساء.

أثرها في السياق

يحفظ كرامة الجماعة من أحكام الظاهر والاحتقار.

عائلات الاستعمال

  • نهي عن الاحتقار (1 موضعًا): لا يسخر قوم من قوم ولا نساء من نساء عسى أن يكونوا خيرًا.

ما يميّزها عن أخواتها

يفارق سخروا من الرسل لأنه نهي تشريعي داخل المجتمع المؤمن لا خبر عن مكذبين.

تحليل أعمق

التعليل عسى أن يكونوا خيرًا منهم يقطع أساس السخرية قبل اللمز والتنابز.

قَولات أخرى من جذر سخر

و6 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر