قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة سخريا في القرءان

3 مواضعالجذر: سخر

المواضع (3)

سورة المؤمنُون ١١٠

﴿ فَٱتَّخَذۡتُمُوهُمۡ سِخۡرِيًّا حَتَّىٰٓ أَنسَوۡكُمۡ ذِكۡرِي وَكُنتُم مِّنۡهُمۡ تَضۡحَكُونَ ﴾

سورة صٓ ٦٣

﴿ أَتَّخَذۡنَٰهُمۡ سِخۡرِيًّا أَمۡ زَاغَتۡ عَنۡهُمُ ٱلۡأَبۡصَٰرُ ﴾

سورة الزُّخرُف ٣٢

﴿ أَهُمۡ يَقۡسِمُونَ رَحۡمَتَ رَبِّكَۚ نَحۡنُ قَسَمۡنَا بَيۡنَهُم مَّعِيشَتَهُمۡ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۚ وَرَفَعۡنَا بَعۡضَهُمۡ فَوۡقَ بَعۡضٖ دَرَجَٰتٖ لِّيَتَّخِذَ بَعۡضُهُم بَعۡضٗا سُخۡرِيّٗاۗ وَرَحۡمَتُ رَبِّكَ خَيۡرٞ مِّمَّا يَجۡمَعُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «سخريا»

مدلول قولة «سخريا» في القرءان: إما جعل الغير موضع استهزاء، وإما تسخير اجتماعي للخدمة والمنفعة.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «سِخۡرِيًّا» وجذرها «سخر» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

سخريًا يجمع في الرسم بين اتخاذ المؤمنين موضع تهكم واتخاذ بعض الناس بعضًا في خدمة المعاش؛ القرينة تفصل المعنيين.

استعمالها في الآيات

يرد مع اتخذتموهم أو أتخذناهم في موضعي تهكم، ومع ليتخذ بعضهم بعضًا في المعاش.

أثرها في السياق

يكشف في موضعي النار فساد النظر إلى المؤمنين، وفي الزخرف حكمة تفاوت الدرجات.

عائلات الاستعمال

  • استهزاء بالمؤمنين (2 موضعًا): أهل الضلال اتخذوا المؤمنين سخريًا أو تساءلوا عنهم في النار.
  • تسخير معاشي (1 موضعًا): رفع الدرجات يجعل بعض الناس يتخذ بعضًا سخريًا في نظام المعيشة.

ما يميّزها عن أخواتها

يفارق يسخر لأنه مصدر/حال للاسم المتخذ، لا فعل مضارع للسخرية.

تحليل أعمق

لا يوحد اللفظان قسرًا؛ سورة الزُّخرُف ٣٢ يتكلم عن قسمة المعيشة، أما سورة المؤمنُون ١١٠ وسورة صٓ ٦٣ فعن الضحك والاستخفاف.

قَولات أخرى من جذر سخر

و6 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر