مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة زيتها في القرءان
الشاهد
سورة النور ٣٥
﴿ ۞ ٱللَّهُ نُورُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ مَثَلُ نُورِهِۦ كَمِشۡكَوٰةٖ فِيهَا مِصۡبَاحٌۖ ٱلۡمِصۡبَاحُ فِي زُجَاجَةٍۖ ٱلزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوۡكَبٞ دُرِّيّٞ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٖ مُّبَٰرَكَةٖ زَيۡتُونَةٖ لَّا شَرۡقِيَّةٖ وَلَا غَرۡبِيَّةٖ يَكَادُ زَيۡتُهَا يُضِيٓءُ وَلَوۡ لَمۡ تَمۡسَسۡهُ نَارٞۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٖۚ يَهۡدِي ٱللَّهُ لِنُورِهِۦ مَن يَشَآءُۚ وَيَضۡرِبُ ٱللَّهُ ٱلۡأَمۡثَٰلَ لِلنَّاسِۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «زيتها»
مدلول قولة «زيتها» في القرءان: مدلولها هنا ثمرة الزيتون وزيتها في الرزق والنور والقسم من جهة وَلَا غَرۡبِيَّةٖ يَكَادُ زَيۡتُهَا يُضِيٓءُ وَلَوۡ لَمۡ تَمۡسَسۡهُ.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «زَيۡتُهَا» وجذرها «زيت» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يتصل الرسم «زيۡتها» بعنصر ثمرة الزيتون وزيتها في الرزق والنور والقسم عبر قيده المحلي: سياق وَلَا غَرۡبِيَّةٖ يَكَادُ زَيۡتُهَا يُضِيٓءُ، ولا تخرج شواهد الوحدة عن هذا الباب.
استعمالها في الآيات
يأتي الاستعمال في شاهد واحد يربط القَولة بقرينة سياق وَلَا غَرۡبِيَّةٖ يَكَادُ زَيۡتُهَا يُضِيٓءُ.
أثرها في السياق
ترتب في السياق أثرا دلاليا مركزه ثمرة الزيتون وزيتها في الرزق والنور والقسم في سياق وَلَا غَرۡبِيَّةٖ يَكَادُ زَيۡتُهَا يُضِيٓءُ وَلَو لَم.
عائلات الاستعمال
- عائلة غَرۡبِيَّةٖ يَكَادُ زَيۡتُهَا يُضِيٓءُ وَلَو لَم (1 موضعًا): يتحدد الموضع من غَرۡبِيَّةٖ يَكَادُ زَيۡتُهَا يُضِيٓءُ وَلَوۡ لَمۡ تحت معنى ثمرة الزيتون وزيتها في الرزق والنور والقسم.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن شقيقاتها «وٱلزّيۡتون»، «زيۡتونة»، «وزيۡتونا» بأن قيدها المباشر هو سياق وَلَا غَرۡبِيَّةٖ يَكَادُ زَيۡتُهَا يُضِيٓءُ، أما الشقيقات فتقرأ من قرائنها الخاصة.
تحليل أعمق
تقرأ الوحدة من شواهدها المباشرة فقط. يظهر حدها في وَلَا غَرۡبِيَّةٖ يَكَادُ زَيۡتُهَا يُضِيٓءُ وَلَوۡ لَمۡ تَمۡسَسۡهُ، ثم تجمع العائلات المعدودة تحت معنى ثمرة الزيتون وزيتها في الرزق والنور والقسم. لا يزاد على ذلك معنى خارج النص.