قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة زوجنكها في القرءان

1 موضعالجذر: زوج

الشاهد

سورة الأحزَاب ٣٧

﴿ وَإِذۡ تَقُولُ لِلَّذِيٓ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِ وَأَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِ أَمۡسِكۡ عَلَيۡكَ زَوۡجَكَ وَٱتَّقِ ٱللَّهَ وَتُخۡفِي فِي نَفۡسِكَ مَا ٱللَّهُ مُبۡدِيهِ وَتَخۡشَى ٱلنَّاسَ وَٱللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخۡشَىٰهُۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيۡدٞ مِّنۡهَا وَطَرٗا زَوَّجۡنَٰكَهَا لِكَيۡ لَا يَكُونَ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ حَرَجٞ فِيٓ أَزۡوَٰجِ أَدۡعِيَآئِهِمۡ إِذَا قَضَوۡاْ مِنۡهُنَّ وَطَرٗاۚ وَكَانَ أَمۡرُ ٱللَّهِ مَفۡعُولٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «زوجنكها»

مدلول قولة «زوجنكها» في القرءان: إنشاء اقتران مخصوص في زوّجۡنٰكها بعد تحقق مقتضيه أو في نعيم الجنة

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «زَوَّجۡنَٰكَهَا» وجذرها «زوج» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

زوّجۡنٰكها يحول مادة الزوج من اسم علاقة إلى فعل يوقع الاقتران.

استعمالها في الآيات

تأتي مع زيد بعد قضاء الوطر أو مع الحور العين في النعيم

أثرها في السياق

يجعل الصلة واقعة بفعل إنشاء لا بمجرد انتساب سابق

عائلات الاستعمال

  • إنشاء اقتران (1 موضعًا): زوّجۡنٰكها: إنشاء اقتران مخصوص في زوّجۡنٰكها بعد تحقق مقتضيه أو في نعيم الجنة؛ شاهدها: فَلَمَّا قَضَىٰ زَيۡدٞ مِّنۡهَا وَطَرٗا زَوَّجۡنَٰكَهَا لِكَيۡ لَا يَكُونَ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ حَرَجٞ.

ما يميّزها عن أخواتها

يفترق زوّجۡنٰكها عن الزوج المضاف لأنه لا يصف القرين، بل يقرر إنشاء الصلة أو إلحاقها.

تحليل أعمق

الشواهد سورة الأحزَاب ٣٧ تعرض انتقالًا: قضاء وطر، أو نعيم، أو جمع نفوس؛ لذلك مركز الدلالة فعل التزويج نفسه في صيغة زوّجۡنٰكها.

قَولات أخرى من جذر زوج

و16 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر