قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة أزوجهن في القرءان

1 موضعالجذر: زوج

الشاهد

سورة البَقَرَة ٢٣٢

﴿ وَإِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَبَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعۡضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحۡنَ أَزۡوَٰجَهُنَّ إِذَا تَرَٰضَوۡاْ بَيۡنَهُم بِٱلۡمَعۡرُوفِۗ ذَٰلِكَ يُوعَظُ بِهِۦ مَن كَانَ مِنكُمۡ يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۗ ذَٰلِكُمۡ أَزۡكَىٰ لَكُمۡ وَأَطۡهَرُۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «أزوجهن»

مدلول قولة «أزوجهن» في القرءان: جمع أزواج مضاف في أزۡوٰجهنّ: قرناء أو زوجات مرتبطون بصاحب الضمير لا جمع مطلق

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَزۡوَٰجَهُنَّ» وجذرها «زوج» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

أزۡوٰجهنّ يحفظ معنى الاقتران، ثم يغلقه الضمير على أصحاب مخصوصين داخل الآية.

استعمالها في الآيات

يظهر مع الأحكام الأسرية أو خطاب النبي أو أهل الجنة والحشر أو تعويض الفائت من الأزواج في صيغة أزۡوٰجهنّ

أثرها في السياق

يجعل الجمع تابعًا لصاحبه، فيتحدد أثره بالميراث أو الخطاب أو الحذر أو الدخول مع القرابة في صيغة أزۡوٰجهنّ

عائلات الاستعمال

  • أزواج مضافة إلى أصحابها (1 موضعًا): أزۡوٰجهنّ: جمع أزواج مضاف في أزۡوٰجهنّ: قرناء أو زوجات مرتبطون بصاحب الضمير لا جمع مطلق؛ شاهدها: أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعۡضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحۡنَ أَزۡوَٰجَهُنَّ إِذَا تَرَٰضَوۡاْ بَيۡنَهُم بِٱلۡمَعۡرُوفِۗ ذَٰلِكَ يُوعَظُ.

ما يميّزها عن أخواتها

يفترق أزۡوٰجهنّ عن أزواج غير المضافة لأن الجمع هنا ليس مفتوحًا، وعن زَوْج المفرد لأن الحكم يتناول جماعة مضافة.

تحليل أعمق

الشواهد سورة البَقَرَة ٢٣٢ لا تعرض أزواجًا بلا صاحب؛ الضمير هو الذي يحدد مجال الصلة: زوجات، قرناء، أهل، أو أصحاب حكم في صيغة أزۡوٰجهنّ.

قَولات أخرى من جذر زوج

و16 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر