مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وزخرفا في القرءان
الشاهد
سورة الزُّخرُف ٣٥
﴿ وَزُخۡرُفٗاۚ وَإِن كُلُّ ذَٰلِكَ لَمَّا مَتَٰعُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۚ وَٱلۡأٓخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلۡمُتَّقِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وزخرفا»
مدلول قولة «وزخرفا» في القرءان: وزخرفًا زينة مضافة إلى سقف الفضة والمعارج، وكل ذلك متاع الدنيا.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَزُخۡرُفٗاۚ» وجذرها «زخرف» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
القَولة تذكر زخرفًا ضمن متاع الحياة الدنيا الذي لا يساوي الآخرة عند الله.
استعمالها في الآيات
يرد بعد ذكر سقف من فضة ومعارج ثم يصرح أن كل ذلك متاع الحياة الدنيا.
أثرها في السياق
يحصر الزينة المادية في الدنيا ولا يرفعها إلى معيار القرب.
عائلات الاستعمال
- متاع الدنيا (1 موضعًا): الزخرف داخل تعداد متاع الحياة الدنيا.
ما يميّزها عن أخواتها
موضع الفرق عن بقية الرسوم أن الاستعمال يثبت: وزخرفًا زينة مضافة إلى سقف الفضة والمعارج، وكل ذلك متاع الدنيا.
تحليل أعمق
يرد بعد ذكر سقف من فضة ومعارج ثم يصرح أن كل ذلك متاع الحياة الدنيا. يحصر الزينة المادية في الدنيا ولا يرفعها إلى معيار القرب.