مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وٱركعي في القرءان
الشاهد
سورة آل عِمران ٤٣
﴿ يَٰمَرۡيَمُ ٱقۡنُتِي لِرَبِّكِ وَٱسۡجُدِي وَٱرۡكَعِي مَعَ ٱلرَّٰكِعِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وٱركعي»
مدلول قولة «وٱركعي» في القرءان: أمر لمريم بالركوع مع الراكعين بعد القنوت والسجود.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَٱرۡكَعِي» وجذرها «ركع» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الأمر المؤنث المفرد يخصص هيئة الركوع بمريم؛ عنصر الجذر خضوع بدني داخل خطاب اصطفاء وعبادة.
استعمالها في الآيات
يأتي في خطاب مباشر لها، بعد اقنتي واسجدي.
أثرها في السياق
يدخل مريم في جماعة العبادة مع خصوصية خطابها.
عائلات الاستعمال
- أمر مريم بالعبادة (1 موضعًا): مريم تؤمر بالقنوت والسجود والركوع مع الراكعين.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن واركعوا بأنها مؤنثة مفردة في خطاب مريم لا أمر جماعة عامة.
تحليل أعمق
الأمر لا يقف عند خضوع فردي؛ مع الراكعين يربطها بجماعة العابدين، بينما ترتيب اقنتي واسجدي واركعي يضع الركوع في نسق عبادي كامل.