مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة خمسه في القرءان
الشاهد
سورة الأنفَال ٤١
﴿ ۞ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّمَا غَنِمۡتُم مِّن شَيۡءٖ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُۥ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِ إِن كُنتُمۡ ءَامَنتُم بِٱللَّهِ وَمَآ أَنزَلۡنَا عَلَىٰ عَبۡدِنَا يَوۡمَ ٱلۡفُرۡقَانِ يَوۡمَ ٱلۡتَقَى ٱلۡجَمۡعَانِۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «خمسه»
مدلول قولة «خمسه» في القرءان: تحدد القَولة تحديد عددي للخمسة وما يتفرع عنها داخل شاهدها: شَيۡءٖ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُۥ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «خُمُسَهُۥ» وجذرها «خمس» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
عنصر الجذر هنا تحديد عددي للخمسة وما يتفرع عنها. والرسم «خمسهۥ» يقصر هذا العنصر على قرينة سياق شَيۡءٖ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُۥ وَلِلرَّسُولِ، فتنتظم مواضع الوحدة في هذا الحد.
استعمالها في الآيات
تستعمل القَولة هنا في سياق واحد هو سياق شَيۡءٖ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُۥ وَلِلرَّسُولِ.
أثرها في السياق
تجعل الشاهد يدور حول تحديد عددي للخمسة وما يتفرع عنها لا حول معنى منفصل عنه في سياق شَيۡءٖ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُۥ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ.
عائلات الاستعمال
- عائلة فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُۥ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُۥ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ تحت معنى تحديد عددي للخمسة وما يتفرع عنها.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن شقيقاتها «بخمۡسة»، «خمۡسة»، «وٱلۡخٰمسة»، «خمۡسين» بأن قيدها المباشر هو سياق شَيۡءٖ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُۥ وَلِلرَّسُولِ، أما الشقيقات فتقرأ من قرائنها الخاصة.
تحليل أعمق
الشاهد المختار يضع القَولة داخل سياق شَيۡءٖ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُۥ وَلِلرَّسُولِ. وبضم بقية المواضع يبقى الحد الجامع هو تحديد عددي للخمسة وما يتفرع عنها دون توسيع لا تحمله الآيات.