مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ويحلفون في القرءان
المواضع (2)
سورة التوبَة ٥٦
﴿ وَيَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ إِنَّهُمۡ لَمِنكُمۡ وَمَا هُم مِّنكُمۡ وَلَٰكِنَّهُمۡ قَوۡمٞ يَفۡرَقُونَ ﴾
سورة المُجَادلة ١٤
﴿ ۞ أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ تَوَلَّوۡاْ قَوۡمًا غَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِم مَّا هُم مِّنكُمۡ وَلَا مِنۡهُمۡ وَيَحۡلِفُونَ عَلَى ٱلۡكَذِبِ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ويحلفون»
مدلول قولة «ويحلفون» في القرءان: حلف معطوف على حال المنافقين، يثبت دعوى الانتماء أو الكذب المعلوم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَيَحۡلِفُونَ» وجذرها «حلف» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الواو تعرض الحلف مع حال مخفية؛ عنصر الجذر يمين يضم إلى مشهد تولٍّ أو خوف ليكسو دعوى لا تطابق الواقع.
استعمالها في الآيات
يأتي مرة بالله إنهم لمنكم، ومرة على الكذب وهم يعلمون.
أثرها في السياق
يعري اليمين حين تكون ستارًا لانفصال حقيقي أو كذب مقصود.
عائلات الاستعمال
- دعوى الانتماء خوفًا (1 موضعًا): يحلفون بالله إنهم من المؤمنين مع نفي النص لذلك.
- حلف على كذب معلوم (1 موضعًا): يحلفون على الكذب مع علمهم به.
ما يميّزها عن أخواتها
أضيق من يحلفون لأنها مقيدة بعطف يكشف مصاحبة الحلف لحال نفاق محددة.
تحليل أعمق
في التوبة ينفي النص انتماءهم بعد حلفهم، وفي المجادلة يصرح بأنهم يحلفون على الكذب وهم يعلمون. القَولة هنا تلحق الحلف بحال داخلية فاسدة لا بمجرد لفظ القسم.