قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة حجتهم في القرءان

2 موضعينالجذر: حجج

المواضع (2)

سورة الشُّوري ١٦

﴿ وَٱلَّذِينَ يُحَآجُّونَ فِي ٱللَّهِ مِنۢ بَعۡدِ مَا ٱسۡتُجِيبَ لَهُۥ حُجَّتُهُمۡ دَاحِضَةٌ عِندَ رَبِّهِمۡ وَعَلَيۡهِمۡ غَضَبٞ وَلَهُمۡ عَذَابٞ شَدِيدٌ ﴾

سورة الجاثِية ٢٥

﴿ وَإِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتُنَا بَيِّنَٰتٖ مَّا كَانَ حُجَّتَهُمۡ إِلَّآ أَن قَالُواْ ٱئۡتُواْ بِـَٔابَآئِنَآ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «حجتهم»

مدلول قولة «حجتهم» في القرءان: ما يسوقه المنكرون من قول يزعمونه حجة وهو ساقط.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «حُجَّتُهُمۡ» وجذرها «حجج» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

«حجتهم» تعود على احتجاج باطل؛ مرة داحض عند الرب، ومرة لا يتجاوز طلب إحياء الآباء.

استعمالها في الآيات

يأتي في جدالهم في الله، وفي ردهم على الآيات البينات بطلب الآباء.

أثرها في السياق

يكشف فراغ الخصومة: حجتهم إما داحضة أو محصورة في طلب لا يثبت حقًا.

عائلات الاستعمال

  • حجة داحضة (1 موضعًا): احتجاج في الله ساقط عند الرب.
  • حجة طلب الآباء (1 موضعًا): رد الآيات بطلب الإتيان بالآباء.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن «حجتنا» لأن تلك مؤتاة لإبراهيم وهذه حجة ساقطة لأهل الباطل.

تحليل أعمق

الإضافة إليهم مهمة؛ ليست حجة الله بل حجة أصحاب الإنكار.

قَولات أخرى من جذر حجج

و9 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر