قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة تجرة في القرءان

6 مواضعالجذر: تجر

المواضع (6)

سورة البَقَرَة ٢٨٢

﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيۡنٍ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمّٗى فَٱكۡتُبُوهُۚ وَلۡيَكۡتُب بَّيۡنَكُمۡ كَاتِبُۢ بِٱلۡعَدۡلِۚ وَلَا يَأۡبَ كَاتِبٌ أَن يَكۡتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ ٱللَّهُۚ فَلۡيَكۡتُبۡ وَلۡيُمۡلِلِ ٱلَّذِي عَلَيۡهِ ٱلۡحَقُّ وَلۡيَتَّقِ ٱللَّهَ رَبَّهُۥ وَلَا يَبۡخَسۡ مِنۡهُ شَيۡـٔٗاۚ فَإِن كَانَ ٱلَّذِي عَلَيۡهِ ٱلۡحَقُّ سَفِيهًا أَوۡ ضَعِيفًا أَوۡ لَا يَسۡتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلۡيُمۡلِلۡ وَلِيُّهُۥ بِٱلۡعَدۡلِۚ وَٱسۡتَشۡهِدُواْ شَهِيدَيۡنِ مِن رِّجَالِكُمۡۖ فَإِن لَّمۡ يَكُونَا رَجُلَيۡنِ فَرَجُلٞ وَٱمۡرَأَتَانِ مِمَّن تَرۡضَوۡنَ مِنَ ٱلشُّهَدَآءِ أَن تَضِلَّ إِحۡدَىٰهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحۡدَىٰهُمَا ٱلۡأُخۡرَىٰۚ وَلَا يَأۡبَ ٱلشُّهَدَآءُ إِذَا مَا دُعُواْۚ وَلَا تَسۡـَٔمُوٓاْ أَن تَكۡتُبُوهُ صَغِيرًا أَوۡ كَبِيرًا إِلَىٰٓ أَجَلِهِۦۚ ذَٰلِكُمۡ أَقۡسَطُ عِندَ ٱللَّهِ وَأَقۡوَمُ لِلشَّهَٰدَةِ وَأَدۡنَىٰٓ أَلَّا تَرۡتَابُوٓاْ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً حَاضِرَةٗ تُدِيرُونَهَا بَيۡنَكُمۡ فَلَيۡسَ عَلَيۡكُمۡ جُنَاحٌ أَلَّا تَكۡتُبُوهَاۗ وَأَشۡهِدُوٓاْ إِذَا تَبَايَعۡتُمۡۚ وَلَا يُضَآرَّ كَاتِبٞ وَلَا شَهِيدٞۚ وَإِن تَفۡعَلُواْ فَإِنَّهُۥ فُسُوقُۢ بِكُمۡۗ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۖ وَيُعَلِّمُكُمُ ٱللَّهُۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ ﴾

سورة النِّسَاء ٢٩

﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَأۡكُلُوٓاْ أَمۡوَٰلَكُم بَيۡنَكُم بِٱلۡبَٰطِلِ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً عَن تَرَاضٖ مِّنكُمۡۚ وَلَا تَقۡتُلُوٓاْ أَنفُسَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُمۡ رَحِيمٗا ﴾

سورة النور ٣٧

﴿ رِجَالٞ لَّا تُلۡهِيهِمۡ تِجَٰرَةٞ وَلَا بَيۡعٌ عَن ذِكۡرِ ٱللَّهِ وَإِقَامِ ٱلصَّلَوٰةِ وَإِيتَآءِ ٱلزَّكَوٰةِ يَخَافُونَ يَوۡمٗا تَتَقَلَّبُ فِيهِ ٱلۡقُلُوبُ وَٱلۡأَبۡصَٰرُ ﴾

باقي المواضع (3)

سورة فَاطِر ٢٩

﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَتۡلُونَ كِتَٰبَ ٱللَّهِ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ سِرّٗا وَعَلَانِيَةٗ يَرۡجُونَ تِجَٰرَةٗ لَّن تَبُورَ ﴾

سورة الصَّف ١٠

﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ هَلۡ أَدُلُّكُمۡ عَلَىٰ تِجَٰرَةٖ تُنجِيكُم مِّنۡ عَذَابٍ أَلِيمٖ ﴾

سورة الجُمعَة ١١

﴿ وَإِذَا رَأَوۡاْ تِجَٰرَةً أَوۡ لَهۡوًا ٱنفَضُّوٓاْ إِلَيۡهَا وَتَرَكُوكَ قَآئِمٗاۚ قُلۡ مَا عِندَ ٱللَّهِ خَيۡرٞ مِّنَ ٱللَّهۡوِ وَمِنَ ٱلتِّجَٰرَةِۚ وَٱللَّهُ خَيۡرُ ٱلرَّٰزِقِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «تجرة»

مدلول قولة «تجرة» في القرءان: لا يخرج مدلولها عن مبادلة يطلب منها عائد نافع أو تظهر خسارتها في موضع إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً حَاضِرَةٗ تُدِيرُونَهَا بَيۡنَكُمۡ فَلَيۡسَ.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تِجَٰرَةً» وجذرها «تجر» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

حد الجذر في هذه الوحدة هو مبادلة يطلب منها عائد نافع أو تظهر خسارتها، أما القيد الخاص للرسم «تجٰرة» فهو سياق إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً حَاضِرَةٗ.

استعمالها في الآيات

يغطي الاستعمال عائلة أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً حَاضِرَةٗ وعائلة أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً عَن وعائلة لَّا تُلۡهِيهِم تِجَٰرَةٞ وَلَا وسائر العائلات المذكورة، مع بقاء القيد الدلالي واحدا في العد كله.

أثرها في السياق

تجعل الشاهد يدور حول مبادلة يطلب منها عائد نافع أو تظهر خسارتها لا حول معنى منفصل عنه في سياق إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً حَاضِرَةٗ تُدِيرُونَهَا بَيۡنَكُم.

عائلات الاستعمال

  • عائلة أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً حَاضِرَةٗ تُدِيرُونَهَا بَيۡنَكُم (1 موضعًا): يتحدد الموضع من أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً حَاضِرَةٗ تُدِيرُونَهَا بَيۡنَكُمۡ تحت معنى مبادلة يطلب منها عائد نافع أو تظهر خسارتها.
  • عائلة أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً عَن تَرَاضٖ مِّنكُم (1 موضعًا): يتحدد الموضع من أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً عَن تَرَاضٖ مِّنكُمۡۚ تحت معنى مبادلة يطلب منها عائد نافع أو تظهر خسارتها.
  • عائلة لَّا تُلۡهِيهِم تِجَٰرَةٞ وَلَا بَيۡعٌ عَن (1 موضعًا): يتحدد الموضع من لَّا تُلۡهِيهِمۡ تِجَٰرَةٞ وَلَا بَيۡعٌ عَن تحت معنى مبادلة يطلب منها عائد نافع أو تظهر خسارتها.
  • عائلة وَعَلَانِيَةٗ يَرۡجُونَ تِجَٰرَةٗ لَّن تَبُورَ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من وَعَلَانِيَةٗ يَرۡجُونَ تِجَٰرَةٗ لَّن تَبُورَ تحت معنى مبادلة يطلب منها عائد نافع أو تظهر خسارتها.
  • عائلة أَدُلُّكُم عَلَىٰ تِجَٰرَةٖ تُنجِيكُم مِّن عَذَابٍ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من أَدُلُّكُمۡ عَلَىٰ تِجَٰرَةٖ تُنجِيكُم مِّنۡ عَذَابٍ تحت معنى مبادلة يطلب منها عائد نافع أو تظهر خسارتها.
  • عائلة وَإِذَا رَأَوۡاْ تِجَٰرَةً أَو لَهۡوًا ٱنفَضُّوٓاْ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من وَإِذَا رَأَوۡاْ تِجَٰرَةً أَوۡ لَهۡوًا ٱنفَضُّوٓاْ تحت معنى مبادلة يطلب منها عائد نافع أو تظهر خسارتها.

ما يميّزها عن أخواتها

تتميز عن شقيقاتها «تّجٰرتهم»، «وتجٰرة»، «ٱلتّجٰرة» بأن قيدها المباشر هو سياق إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً حَاضِرَةٗ، أما الشقيقات فتقرأ من قرائنها الخاصة.

تحليل أعمق

الشاهد المختار يضع القَولة داخل سياق إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً حَاضِرَةٗ. وبضم بقية المواضع يبقى الحد الجامع هو مبادلة يطلب منها عائد نافع أو تظهر خسارتها دون توسيع لا تحمله الآيات.

قَولات أخرى من جذر تجر

المقارنات الدلالية لهذا الجذر