ما جذر قولة ولنبينه في القرءان؟

جذر قولة «ولنبينه» في قَولات هو «بين»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%A8%D9%8A%D9%86/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ولنبينه في القرءان

1 موضعالجذر: بين

سورة الأنعَام ١٠٥

﴿ وَكَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ ٱلۡأٓيَٰتِ وَلِيَقُولُواْ دَرَسۡتَ وَلِنُبَيِّنَهُۥ لِقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ولنبينه» في القرءان: وَلِنُبَيِّنَهُۥ: لنظهره لقوم يعلمون بعد تصريف الآيات، فيتميز مضمونه عن قول من يطعن فيه.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَلِنُبَيِّنَهُۥ» وجذرها «بين» وشواهدها من القرءان وحده.

الواو واللام تجعل إبانة القرءان أو الآيات غرضا من تصريفها؛ والضمير يحصر البيان في مضمون مخصوص.

يرد في تصريف الآيات مع قولهم درست، ثم بيانها لقوم يعلمون.

أثره مواجهة دعوى التشكيك بإظهار المعنى نفسه لمن له علم.

إبانة بعد تصريف الآيات (1 موضعًا): تنويع الآيات حتى يظهر مضمونها لقوم يعلمون.

تفترق عن «نبيّن» بأن لها مفعولا مفردا وغرضا مصرحا، وعن «لتبيّن» بأن الفاعل هنا إلهي بصيغة الجمع.

التصريف هنا لا يساوي التكرار؛ هو تنويع يثمر بيانا، ولذلك يقابل اتهام «درست» بإبانة موجهة لقوم يعلمون.