ما جذر قولة ولتستبين في القرءان؟

جذر قولة «ولتستبين» في قَولات هو «بين»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%A8%D9%8A%D9%86/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ولتستبين في القرءان

1 موضعالجذر: بين

سورة الأنعَام ٥٥

﴿ وَكَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ وَلِتَسۡتَبِينَ سَبِيلُ ٱلۡمُجۡرِمِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ولتستبين» في القرءان: وَلِتَسۡتَبِينَ: لتظهر وتتميز حتى لا تختلط بغيرها، والمراد سبيل المجرمين بعد تفصيل الآيات.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَلِتَسۡتَبِينَ» وجذرها «بين» وشواهدها من القرءان وحده.

الاستفعال يدل على أن الطريق يصير مستبانا بعد تفصيل الآيات؛ الجذر هنا غاية كشف سبيل المجرمين.

يرد بعد تصريف الآيات وتفصيلها في سياق بيان سبيل المجرمين.

أثره أن التفصيل لا يوضح سبيل الهدى وحده، بل يكشف طريق الإجرام أيضا.

استبانة سبيل المجرمين (1 موضعًا): تفصيل الآيات حتى يظهر طريق الإجرام متميزا عن غيره.

تفترق عن «تبيّن» بأن الصيغة تطلب بلوغ الظهور والتمييز، وعن «المستبين» بأن هذا فعل غائي لا وصف للكتاب.

تمييز سبيل المجرمين جزء من الهداية؛ فالطريق الباطل إذا استبان صار اجتنابه على بصيرة لا على جهل.