قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ولأبين في القرءان

1 موضعالجذر: بين

الشاهد

سورة الزُّخرُف ٦٣

﴿ وَلَمَّا جَآءَ عِيسَىٰ بِٱلۡبَيِّنَٰتِ قَالَ قَدۡ جِئۡتُكُم بِٱلۡحِكۡمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُم بَعۡضَ ٱلَّذِي تَخۡتَلِفُونَ فِيهِۖ فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ولأبين»

مدلول قولة «ولأبين» في القرءان: وَلِأُبَيِّنَ: ولأظهر لكم بعض ما اختلفتم فيه حتى يتحدد موضع الطاعة والتقوى.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَلِأُبَيِّنَ» وجذرها «بين» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

اللام على لسان عيسى تجعل مجيئه بالحكمة موجها إلى كشف بعض مواضع الخلاف.

استعمالها في الآيات

يرد مع مجيء عيسى بالبينات والحكمة ودعوته إلى تقوى الله وطاعته.

أثرها في السياق

أثره أن الحكمة لا تبقى عامة؛ تتحول إلى بيان لمواضع الخلاف التي تحتاج فصلا.

عائلات الاستعمال

  • بيان بعض المختلف فيه (1 موضعًا): إظهار عيسى لما يحتاج قومه إلى فصله من مواضع اختلافهم.

ما يميّزها عن أخواتها

يفترق عن «لِتُبَيِّنَ» بأنه على لسان عيسى وفي بعض المختلف فيه، لا وظيفة النبي تجاه ما نزل للناس عامة.

تحليل أعمق

تقييد البيان ببعض المختلف فيه مهم؛ فهو لا يدعي إلغاء كل خلاف، بل يكشف القدر الذي يترتب عليه الاتقاء والطاعة في ذلك المقام.

قَولات أخرى من جذر بين

و47 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر