مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وليبينن في القرءان
الشاهد
سورة النَّحل ٩٢
﴿ وَلَا تَكُونُواْ كَٱلَّتِي نَقَضَتۡ غَزۡلَهَا مِنۢ بَعۡدِ قُوَّةٍ أَنكَٰثٗا تَتَّخِذُونَ أَيۡمَٰنَكُمۡ دَخَلَۢا بَيۡنَكُمۡ أَن تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرۡبَىٰ مِنۡ أُمَّةٍۚ إِنَّمَا يَبۡلُوكُمُ ٱللَّهُ بِهِۦۚ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ مَا كُنتُمۡ فِيهِ تَخۡتَلِفُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وليبينن»
مدلول قولة «وليبينن» في القرءان: وَلَيُبَيِّنَنَّ: سيظهر الله للمخاطبين يوم القيامة حقيقة ما اختلفوا فيه إظهارا حاسما.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَلَيُبَيِّنَنَّ» وجذرها «بين» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
النون الثقيلة في مضارع الغاية تجعل بيان الآخرة وعدا مؤكدا يكشف ما كان محل اختلاف.
استعمالها في الآيات
يرد بعد النهي عن اتخاذ الأيمان دخلا بين الناس بسبب تفاوت الأمم.
أثرها في السياق
أثره رد الخداع الدنيوي إلى كشف أخروي لا يبقى معه اختلاف مستتر.
عائلات الاستعمال
- كشف أخروي للاختلاف (1 موضعًا): إظهار ما اختلف فيه الناس بعد استعمال الأيمان للدخل والعلو.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن «ليبيّن» بأنه مؤكد بنون ثقيلة ومقيد بيوم القيامة، وعن «يبيّن» العام بأنه وعد كشف نهائي.
تحليل أعمق
السياق في نقض الأيمان يجعل البيان الأخروي مقابلا للدخل الخفي في الدنيا؛ ما أخفوه في العلاقات سيظهر في يوم الفصل.
قَولات أخرى من جذر بين
و47 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.