قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وبينه في القرءان

3 مواضعالجذر: بين

المواضع (3)

سورة آل عِمران ٣٠

﴿ يَوۡمَ تَجِدُ كُلُّ نَفۡسٖ مَّا عَمِلَتۡ مِنۡ خَيۡرٖ مُّحۡضَرٗا وَمَا عَمِلَتۡ مِن سُوٓءٖ تَوَدُّ لَوۡ أَنَّ بَيۡنَهَا وَبَيۡنَهُۥٓ أَمَدَۢا بَعِيدٗاۗ وَيُحَذِّرُكُمُ ٱللَّهُ نَفۡسَهُۥۗ وَٱللَّهُ رَءُوفُۢ بِٱلۡعِبَادِ ﴾

سورة النِّسَاء ٧٣

﴿ وَلَئِنۡ أَصَٰبَكُمۡ فَضۡلٞ مِّنَ ٱللَّهِ لَيَقُولَنَّ كَأَن لَّمۡ تَكُنۢ بَيۡنَكُمۡ وَبَيۡنَهُۥ مَوَدَّةٞ يَٰلَيۡتَنِي كُنتُ مَعَهُمۡ فَأَفُوزَ فَوۡزًا عَظِيمٗا ﴾

سورة فُصِّلَت ٣٤

﴿ وَلَا تَسۡتَوِي ٱلۡحَسَنَةُ وَلَا ٱلسَّيِّئَةُۚ ٱدۡفَعۡ بِٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُ فَإِذَا ٱلَّذِي بَيۡنَكَ وَبَيۡنَهُۥ عَدَٰوَةٞ كَأَنَّهُۥ وَلِيٌّ حَمِيمٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وبينه»

مدلول قولة «وبينه» في القرءان: وَبَيۡنَهُۥ: الطرف الثاني في مسافة أو صلة تفصل جهة عن شيء مفرد، في السوء أو المودة أو العداوة.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَبَيۡنَهُۥ» وجذرها «بين» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الواو تذكر الطرف المقابل صراحة؛ القَولة ترسم علاقة بين جهة متقدمة وضمير مفرد قد يكون عملا أو شخصا.

استعمالها في الآيات

يرد في تمني النفس بعدا عن السوء، وفي قول المتخلف كأن لا مودة بينه وبين المؤمنين، وفي انقلاب العداوة إلى ولاية حميمة.

أثرها في السياق

أثره إبراز الطرف المفرد الذي تتجه إليه الرغبة في البعد أو تدعى معه المودة أو تزول عنه العداوة.

عائلات الاستعمال

  • بعد مأمول عن عمل (1 موضعًا): فصل تتمنى النفس قيامه بينها وبين السوء المحضر.
  • ادعاء مودة منقطعة (1 موضعًا): قول يكشف أن صاحبه لا يرى نفسه داخلا في رابطة المؤمنين.
  • تحول عداوة إلى ولاية (1 موضعًا): مسافة عداوة تنقلب بالدفع الأحسن إلى قرب حميم.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن «بَيۡنَهَا» بأن الضمير الثاني هنا هو محور العلاقة، وعن «بَيۡنَكَ» لأن المخاطب ليس هو الطرف الأول في كل المواضع.

تحليل أعمق

في المواضع الثلاثة يتحول البين إلى معيار قرب نفسي: سوء يتمنى صاحبه الأمد منه، ومنافق يتبرأ من مودة، وعداوة يصير صاحبها وليا حميما.

قَولات أخرى من جذر بين

و47 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر