قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وبينهما في القرءان

1 موضعالجذر: بين

الشاهد

سورة الأعرَاف ٤٦

﴿ وَبَيۡنَهُمَا حِجَابٞۚ وَعَلَى ٱلۡأَعۡرَافِ رِجَالٞ يَعۡرِفُونَ كُلَّۢا بِسِيمَىٰهُمۡۚ وَنَادَوۡاْ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ أَن سَلَٰمٌ عَلَيۡكُمۡۚ لَمۡ يَدۡخُلُوهَا وَهُمۡ يَطۡمَعُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وبينهما»

مدلول قولة «وبينهما» في القرءان: وَبَيۡنَهُمَا: حاجز قائم بين جهتين، يحول بين أصحاب الجنة وأصحاب النار مع ظهور أهل الأعراف.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَبَيۡنَهُمَا» وجذرها «بين» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الواو تجعل الحجاب حاضرا ابتداء في المشهد؛ الجذر هنا حد فاصل بين جماعتين يوم الجزاء.

استعمالها في الآيات

يرد في مشهد الأعراف حيث بين الجنة والنار حجاب.

أثرها في السياق

أثره تثبيت الانفصال المكاني والمعنوي بين المصيرين، مع قيام رجال يعرفون كلا بسيماهم.

عائلات الاستعمال

  • حجاب بين المصيرين (1 موضعًا): فاصل بين الجنة والنار في مشهد الأعراف.

ما يميّزها عن أخواتها

يفترق عن «بَيۡنَهُمَا» العام بأن الواو تدخل على مشهد قائم من أول الآية، وعن «حجاب بيننا وبينك» بأنه حاجز أخروي لا حجاب خطاب دنيوي.

تحليل أعمق

الحجاب ليس مجرد جدار؛ إنه حد يعلن اختلاف المصيرين، ويجعل النداء والمعرفة واقعين من فوق فاصل لا من داخل جهة واحدة.

قَولات أخرى من جذر بين

و47 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر