قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وبينوا في القرءان

1 موضعالجذر: بين

الشاهد

سورة البَقَرَة ١٦٠

﴿ إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُواْ وَأَصۡلَحُواْ وَبَيَّنُواْ فَأُوْلَٰٓئِكَ أَتُوبُ عَلَيۡهِمۡ وَأَنَا ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وبينوا»

مدلول قولة «وبينوا» في القرءان: وَبَيَّنُوا: أظهروا الحق الذي حجبوه أو لبسوه، فجعلوا إصلاحهم ظاهرا بعد الكتمان.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَبَيَّنُواْ» وجذرها «بين» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الواو تربط البيان بالتوبة والإصلاح؛ فالرجوع الصحيح يقتضي إظهار ما كتم لا الاكتفاء بتغير باطن.

استعمالها في الآيات

يرد في الاستثناء من لعن الكاتمين: تابوا وأصلحوا وبيّنوا.

أثرها في السياق

أثره أن قبول التوبة يتصل برد البيان إلى الناس، لأن الضرر كان في إخفاء ما يحتاج إلى ظهور.

عائلات الاستعمال

  • إظهار بعد كتمان (1 موضعًا): توبة تتضمن إصلاحا وإبانة لما كان محجوبا عن الناس.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن «يبيّن» بأن الفاعل هنا بشر مأمور بإزالة كتمانه، وعن «بيّنّاه» بأن البيان السابق من الله وهذا رد بشري لما أخفي.

تحليل أعمق

الصيغة تجعل البيان عملا إصلاحيا لا مجرد قول؛ فالذي كتم البيّنات لا يخرج من جنايته إلا بإعادة الحد الواضح إلى موضعه.

قَولات أخرى من جذر بين

و47 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر