قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة بنينا في القرءان

3 مواضعالجذر: بني

المواضع (3)

سورة الكَهف ٢١

﴿ وَكَذَٰلِكَ أَعۡثَرۡنَا عَلَيۡهِمۡ لِيَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞ وَأَنَّ ٱلسَّاعَةَ لَا رَيۡبَ فِيهَآ إِذۡ يَتَنَٰزَعُونَ بَيۡنَهُمۡ أَمۡرَهُمۡۖ فَقَالُواْ ٱبۡنُواْ عَلَيۡهِم بُنۡيَٰنٗاۖ رَّبُّهُمۡ أَعۡلَمُ بِهِمۡۚ قَالَ ٱلَّذِينَ غَلَبُواْ عَلَىٰٓ أَمۡرِهِمۡ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيۡهِم مَّسۡجِدٗا ﴾

سورة الصَّافَات ٩٧

﴿ قَالُواْ ٱبۡنُواْ لَهُۥ بُنۡيَٰنٗا فَأَلۡقُوهُ فِي ٱلۡجَحِيمِ ﴾

سورة الصَّف ٤

﴿ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِهِۦ صَفّٗا كَأَنَّهُم بُنۡيَٰنٞ مَّرۡصُوصٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «بنينا»

مدلول قولة «بنينا» في القرءان: هيكل أو تركيب متماسك، حسّي أو تشبيهي، يظهر بحسب السياق.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بُنۡيَٰنٗاۖ» وجذرها «بني» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

النكرة تستعمل لهيكل مشاد، مرة فوق أصحاب الكهف، ومرة لإحراق إبراهيم، ومرة تشبيهًا لصف القتال المرصوص.

استعمالها في الآيات

تأتي مفعولًا للأمر بالبناء، وتأتي خبر تشبيه للمقاتلين صفًا.

أثرها في السياق

تجعل الهيئة المرئية حجة: بنيان فوق قوم، بنيان للجحيم، أو صف كأنه بناء مرصوص.

عائلات الاستعمال

  • بنيان فوق أصحاب الكهف (1 موضعًا): البنيان يقترح فوقهم في موضع التنازع.
  • بنيان لإبراهيم (1 موضعًا): البنيان يصنع ليُلقى إبراهيم في الجحيم.
  • بنيان مرصوص في القتال (1 موضعًا): الصف يشبه بنيانًا مرصوصًا في سبيل الله.

ما يميّزها عن أخواتها

تفارق بناء السماء لأنها نكرة في أفعال بشرية أو تشبيه جماعة، لا جعل كوني.

تحليل أعمق

الموضع الثالث يخرج من الحجر إلى التشبيه؛ الصف المحبوب ليس مبنى بل انتظام كالبنيان.

قَولات أخرى من جذر بني

المقارنات الدلالية لهذا الجذر