مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة برهنان في القرءان
الشاهد
سورة القَصَص ٣٢
﴿ ٱسۡلُكۡ يَدَكَ فِي جَيۡبِكَ تَخۡرُجۡ بَيۡضَآءَ مِنۡ غَيۡرِ سُوٓءٖ وَٱضۡمُمۡ إِلَيۡكَ جَنَاحَكَ مِنَ ٱلرَّهۡبِۖ فَذَٰنِكَ بُرۡهَٰنَانِ مِن رَّبِّكَ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ وَمَلَإِيْهِۦٓۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَوۡمٗا فَٰسِقِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «برهنان»
مدلول قولة «برهنان» في القرءان: لا يخرج مدلولها عن حجة ظاهرة تطلب من الدعوى أو تعرض للعبد في موضع مِنَ ٱلرَّهۡبِۖ فَذَٰنِكَ بُرۡهَٰنَانِ مِن رَّبِّكَ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بُرۡهَٰنَانِ» وجذرها «برهن» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
حد الجذر في هذه الوحدة هو حجة ظاهرة تطلب من الدعوى أو تعرض للعبد، أما القيد الخاص للرسم «برۡهٰنان» فهو سياق مِنَ ٱلرَّهۡبِ فَذَٰنِكَ بُرۡهَٰنَانِ مِن.
استعمالها في الآيات
تستعمل القَولة هنا في سياق واحد هو سياق مِنَ ٱلرَّهۡبِ فَذَٰنِكَ بُرۡهَٰنَانِ مِن.
أثرها في السياق
تدفع القراءة إلى ملاحظة حجة ظاهرة تطلب من الدعوى أو تعرض للعبد بدل الاكتفاء بذكر الرسم في سياق مِنَ ٱلرَّهۡبِ فَذَٰنِكَ بُرۡهَٰنَانِ مِن رَّبِّكَ إِلَىٰ.
عائلات الاستعمال
- عائلة ٱلرَّهۡبِ فَذَٰنِكَ بُرۡهَٰنَانِ مِن رَّبِّكَ إِلَىٰ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من ٱلرَّهۡبِۖ فَذَٰنِكَ بُرۡهَٰنَانِ مِن رَّبِّكَ إِلَىٰ تحت معنى حجة ظاهرة تطلب من الدعوى أو تعرض للعبد.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن شقيقاتها «برۡهٰنكم»، «برۡهٰن» بأن قيدها المباشر هو سياق مِنَ ٱلرَّهۡبِ فَذَٰنِكَ بُرۡهَٰنَانِ مِن، أما الشقيقات فتقرأ من قرائنها الخاصة.
تحليل أعمق
الشاهد المختار يضع القَولة داخل سياق مِنَ ٱلرَّهۡبِ فَذَٰنِكَ بُرۡهَٰنَانِ مِن. وبضم بقية المواضع يبقى الحد الجامع هو حجة ظاهرة تطلب من الدعوى أو تعرض للعبد دون توسيع لا تحمله الآيات.