ما جذر قولة لأيتنا في القرءان؟

جذر قولة «لأيتنا» في قَولات هو «ءيه»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%A1%D9%8A%D9%87/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة لأيتنا في القرءان

1 موضعالجذر: ءيه

سورة المُدثر ١٦

﴿ كـَلَّآۖ إِنَّهُۥ كَانَ لِأٓيَٰتِنَا عَنِيدٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «لأيتنا» في القرءان: لِأٓيَٰتِنَا: آيات الله من جهة ما يواجهها المعاند بعناد ثابت، لا بمجرد غفلة أو جهل عابر.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لِأٓيَٰتِنَا» وجذرها «ءيه» وشواهدها من القرءان وحده.

اللام هنا متعلقة بالعناد؛ فالآيات ليست مذكورة لبيانها، بل لبيان شدة مقاومة شخص لها.

وردت في موضع واحد يصف من كان عنيدًا لآيات الله بعد عرض النعمة والتمكين.

تجعل الآيات طرف الخصومة؛ العناد ليس تجاه شخص أو مصلحة فقط، بل تجاه العلامات الإلهية نفسها.

عناد تجاه الآيات (1 موضعًا): الآيات قائمة، والصفة الحاكمة للمتلقي أنه عنيد لها.

تفترق عن «بِـَٔايَٰتِنَا» بأن العلاقة هنا ليست إيمانًا أو تكذيبًا بواسطة الباء، بل عناد موجه إلى الآيات.

القَولة لا تعرض أصناف الآيات، بل تكشف صفة المتلقي: عنيد. وهذا أدق من التكذيب العام؛ العناد يوحي بمقاومة مقصودة بعد وضوح موضع الدلالة.