مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ءايتين في القرءان
الشاهد
سورة الإسرَاء ١٢
﴿ وَجَعَلۡنَا ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَ ءَايَتَيۡنِۖ فَمَحَوۡنَآ ءَايَةَ ٱلَّيۡلِ وَجَعَلۡنَآ ءَايَةَ ٱلنَّهَارِ مُبۡصِرَةٗ لِّتَبۡتَغُواْ فَضۡلٗا مِّن رَّبِّكُمۡ وَلِتَعۡلَمُواْ عَدَدَ ٱلسِّنِينَ وَٱلۡحِسَابَۚ وَكُلَّ شَيۡءٖ فَصَّلۡنَٰهُ تَفۡصِيلٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ءايتين»
مدلول قولة «ءايتين» في القرءان: ءَايَتَيۡنِ: علامتان متقابلتان جعلهما الله في الليل والنهار، إحداهما ممحوة والأخرى مبصرة لنظام المعاش والحساب.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ءَايَتَيۡنِۖ» وجذرها «ءيه» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
التثنية تجعل العلامة مزدوجة متقابلة؛ الليل والنهار آيتان لا آية واحدة، لأن الدلالة تقوم على المحو والإبصار والتعاقب.
استعمالها في الآيات
لا ترد إلا في جعل الليل والنهار آيتين، ثم بيان محو آية الليل وجعل آية النهار مبصرة.
أثرها في السياق
تجعل الزمن نفسه شاهدًا مزدوجًا؛ به يبتغي الناس الفضل ويعلمون عدد السنين والحساب.
عائلات الاستعمال
- تثنية الليل والنهار (1 موضعًا): الليل والنهار آيتان متقابلتان تقوم بهما دلالة الوقت والمعاش والحساب.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن المفرد «ءَايَة» بأن المعنى لا يكتمل إلا بالتقابل بين علامتين متعاقبتين.
تحليل أعمق
التثنية هنا ليست عدًا مجردًا. الليل والنهار زوج دلالي: إخفاء وإظهار، سكون ومعاش، محو وإبصار. ومن هذا الزوج يخرج حساب السنين وتفصيل الأشياء.
قَولات أخرى من جذر ءيه
و12 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.