جَذر نطح في القُرءان الكَريم — ١ مَوضعًا

الحَقل: القتال والحرب والجهاد · المَواضع: ١ · الصِيَغ: ١

التَعريف المُحكَم لجَذر نطح في القُرءان الكَريم

نطح يدل على صدمة جبهية مباشرة تقع بمقدمة الرأس أو بما يقوم مقامها فتردي المصاب أو توقعه.

الخُلاصَة الجَوهَريّة

المعنى الجامع هو إصابة مواجهة عنيفة تترك أثر الهلاك من جهة نوع الضربة نفسها.

المَفهوم القُرءانيّ لجَذر نطح

الجذر نطح يَدور في القُرآن الكَريم على مَدلول جَوهري واحد:

> نطح يدل على صدمة جبهية مباشرة تقع بمقدمة الرأس أو بما يقوم مقامها فتردي المصاب أو توقعه

هذا المَدلول يَنتَظم 1 موضعاً عبر 1 صيغَة قُرآنية (منها: والنطيحة). كل صيغَة تَكشف زاوية من المَدلول الجامِع، ولا يَنفَكّ المَعنى عن الأَصل في أيّ موضع.

الآية المَركَزيّة لِجَذر نطح

المَائدة 3

حُرِّمَتۡ عَلَيۡكُمُ ٱلۡمَيۡتَةُ وَٱلدَّمُ وَلَحۡمُ ٱلۡخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيۡرِ ٱللَّهِ بِهِۦ وَٱلۡمُنۡخَنِقَةُ وَٱلۡمَوۡقُوذَةُ وَٱلۡمُتَرَدِّيَةُ وَٱلنَّطِيحَةُ وَمَآ أَكَلَ ٱلسَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيۡتُمۡ وَمَا ذُبِحَ عَلَى ٱلنُّصُبِ وَأَن تَسۡتَقۡسِمُواْ بِٱلۡأَزۡلَٰمِۚ ذَٰلِكُمۡ فِسۡقٌ

المُشتَقات والصِيَغ القُرءانيّة

- النطيحة

المَواضع القُرءانيّة لِجَذر نطح

إجمالي المواضع: 1 موضعًا.

- المَائدة 3 — النطيحة

سورة المَائدة — الآية 3
﴿حُرِّمَتۡ عَلَيۡكُمُ ٱلۡمَيۡتَةُ وَٱلدَّمُ وَلَحۡمُ ٱلۡخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيۡرِ ٱللَّهِ بِهِۦ وَٱلۡمُنۡخَنِقَةُ وَٱلۡمَوۡقُوذَةُ وَٱلۡمُتَرَدِّيَةُ وَٱلنَّطِيحَةُ وَمَآ أَكَلَ ٱلسَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيۡتُمۡ وَمَا ذُبِحَ عَلَى ٱلنُّصُبِ وَأَن تَسۡتَقۡسِمُواْ بِٱلۡأَزۡلَٰمِۚ ذَٰلِكُمۡ فِسۡقٌۗ ٱلۡيَوۡمَ يَئِسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمۡ فَلَا تَخۡشَوۡهُمۡ وَٱخۡشَوۡنِۚ ٱلۡيَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِينَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ نِعۡمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلۡإِسۡلَٰمَ دِينٗاۚ فَمَنِ ٱضۡطُرَّ فِي مَخۡمَصَةٍ غَيۡرَ مُتَجَانِفٖ لِّإِثۡمٖ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ﴾

القاسِم المُشتَرَك بَين صيغ الجَذر

الجذر يصف إصابة أمامية مباشرة تُعرف بنوع ضربتها، ولذلك يصلح أن يقرأ من جهة مشهد الصدام ومن جهة أثر الهلاك معا.

مُقارَنَة جَذر نطح بِجذور شَبيهَة

الجذر نطح يَنتمي لحَقل «القتال والحرب والجهاد»، ويَتَمَيَّز عن جُذور الحَقل الأُخرى بزاويَته المَخصوصَة:

- نطح ≠ بطش — كل جذر يَكشف زاوية مَخصوصَة من الحَقل، ولا يَنوب أَحَدُهما عن الآخَر في مَواضِعه. - نطح ≠ تلل — كل جذر يَكشف زاوية مَخصوصَة من الحَقل، ولا يَنوب أَحَدُهما عن الآخَر في مَواضِعه. - نطح ≠ ثخن — كل جذر يَكشف زاوية مَخصوصَة من الحَقل، ولا يَنوب أَحَدُهما عن الآخَر في مَواضِعه. - نطح ≠ ثقف — كل جذر يَكشف زاوية مَخصوصَة من الحَقل، ولا يَنوب أَحَدُهما عن الآخَر في مَواضِعه.

الفَرق الجَوهري لـنطح ضِمن الحَقل: نطح يدل على صدمة جبهية مباشرة تقع بمقدمة الرأس أو بما يقوم مقامها فتردي المصاب أو توقعه

---

اختِبار الاستِبدال

- الجذر الأقرب: صرع - مواضع التشابه: كلاهما يرتبط بإسقاط المصاب وإيقاعه. - مواضع الافتراق: نطح يبرز أداة الصدمة ووجهتها الأمامية، أما صرع فيبرز هيئة السقوط بعد وقوع الأثر. - لماذا لا يجوز التسوية بينهما: لأن النص اختار النطيحة ليحدد سبب الهلاك نفسه، لا مجرد حال الجسد بعده.

الفُروق الدَقيقَة

نطح يلحظ الضربة المحددة، بينما يلحظ حقل الموت نتيجتها، ويتيح حقل القتال قراءة بنية الصدام المباشر في الفعل.

الحَقل الدَلاليّ وَعَلاقَة الجَذر بِه

هذا الجَذر يَنتَظِم في الحَقل الدَلاليّ: القتال والحرب والجهاد · الموت والهلاك والفناء.

يقع هذا الجذر في حقل «القتال والحرب والجهاد»، أدرج في القتال والحرب والجهاد من جهة الصدام المباشر، وأدرج في الموت والهلاك والفناء من جهة أثر الضربة في آية التحريم.

مَنهَج تَحليل جَذر نطح

التصحيح في هذا التشغيل شمل تحديث الحقول المدرجة داخل الملف لتطابق الحقول المثبتة في المواضع القرآنية المتطابقة، لا الحقول القديمة غير المنعكسة في الفهارس الحالية.

---

الجَذر الضِدّ

لا ضد نصي صريح

نَتيجَة تَحليل جَذر نطح

نطح يدل على صدمة جبهية مباشرة تقع بمقدمة الرأس أو بما يقوم مقامها فتردي المصاب أو توقعه

ينتظم هذا المعنى في 1 موضعا قرآنيا عبر 1 صيغة.

شَواهد قُرءانيّة من جَذر نطح

الشَّواهِد الكاشِفَة لمَدلول الجذر — مُختارَة من أَبرَز صيغه:

- المَائدة 3 — حُرِّمَتۡ عَلَيۡكُمُ ٱلۡمَيۡتَةُ وَٱلدَّمُ وَلَحۡمُ ٱلۡخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيۡرِ ٱللَّهِ بِهِۦ وَٱلۡمُنۡخَنِقَةُ وَٱلۡمَوۡقُوذَةُ وَٱلۡمُتَرَدِّيَةُ وَٱلنَّطِيحَةُ وَمَآ أَكَلَ ٱلسَّبُعُ إِلَّ… - الصيغة: وَٱلنَّطِيحَةُ (1 موضع)

---

لَطائف وَمَلاحَظات إِحصائيّة عَن جَذر نطح

الملاحظات اللطيفة المستخرجة بالاستيعاب الكلي

- انفراد بصيغة اسم المفعول المؤنث: الجذر يَرد مرة واحدة فقط في القرآن (المَائدة ٣) بصيغة «وَٱلنَّطِيحَةُ» — اسم مفعول معرَّف — ١/١ = ١٠٠٪ في صيغة واحدة.

- اقتران الموضع الواحد بقائمة محرَّمات مغلقة: الجذر يحضر ضمن سلسلة «وَٱلۡمُنۡخَنِقَةُ وَٱلۡمَوۡقُوذَةُ وَٱلۡمُتَرَدِّيَةُ وَٱلنَّطِيحَةُ» — أربع مرتديات للهلاك في آية واحدة، النطيحة آخرها — يحدد الجذر بدلالة فقهية محصورة.

- حصر الجذر في حقل التذكية والمحرَّمات: الموضع الوحيد كله في سياق ما حُرّم أكلُه — لا يحضر الجذر في وصف نزاع حربي ولا فعل قتال بين أشخاص، إنما يخصّ بهيمة الأنعام.

- غياب فعل النطح بصيغة الفاعل: القرآن يذكر «النطيحة» (المنطوحة) ولا يذكر فعل النطح («نَطَحَ» أو «يَنطَح») — الجذر يبرز نتيجة الفعل (الميتة) لا الفعل نفسه، فهو نتيجة دون عنف فاعلها.

إحصاءات جَذر نطح

  • المَواضع: ١ مَوضعًا في القُرءان الكَريم.
  • الصِيَغ: ١ صيغة فَريدة.
  • أَكثَر الصِيَغ تَكرارًا: وَٱلنَّطِيحَةُ.
  • أَبرَز الصِيَغ: وَٱلنَّطِيحَةُ (١)