جَذر غوط في القُرءان الكَريم — ٢ مَوضعًا

لَطائف وَمَلاحَظات إِحصائيّة عَن جَذر غوط

ملاحظات لطيفة مستخرَجة من المسح الداخلي:

- انحصار الجذر بصيغة اسمية واحدة فقط (الغائط) في كلا الموضعين — لم يرد منه فعل ولا مصدر، فالقرآن لا يصف فعلَ الذهاب ولا الحدثَ ذاته، بل يكتفي بتسمية الجهة المكانية. - اقتران لازم بـ«جاء أحد منكم» في الموضعَين كليهما (٢/٢ = ١٠٠٪) — التركيب نفسه يتكرر حرفيًّا، فالمجيء من الجهة هو القرينة المُلتفَت إليها لا حدوثُ شيء فيها. - اقتران لازم بـ«أو لامستم النساء» في الموضعَين (٢/٢ = ١٠٠٪) — الجذر يقع دائمًا في عَطف على ملامسة النساء داخل سياق الوضوء/التيمم، فهو معطوف على نوع آخر من نواقض الطهارة لا بديل عنه. - بنية مُوازية حرفيّة بين النِّسَاء ٤٣ والمَائدة ٦ — السياق التشريعي يُعاد بنفس الترتيب تقريبًا (سفر/مرض/مجيء من الغائط/ملامسة نساء/فقدان ماء → تيمم)، والتكرار الحرفي في القرآن لا يكون صدفةً. - خروج الجذر من حقل أسماء الأعضاء — اللفظ لا يُسمّي عضوًا في أي من الموضعَين، بل يبقى اسم جهةٍ مكانية، خلافًا لما قد يُتوهَّم؛ هذا يَظهر بنفي ورود أي صيغة أخرى منه.