جَذر سوح في القُرءان الكَريم — 1 موضع

- الجذر بكامل صيغه ورد مرة واحدة فقط في القرءان كله: موضع منفرد وصيغة منفردة (سورة الصَّافَات ١٧٧). وهذا الإفراد النصيّ لافت في كتاب يبلغ 77,438 قَولة. - الصيغة الوحيدة الواردة «بِسَاحَتِهِمۡ» جاءت اسمًا مضافًا إلى ضمير الجمع الغائب المنذَرين، ولم ترد للجذر صيغة مفردة، ولا فعل، ولا مصدر، ولا اسم فاعل. فالجذر مغلق نصيًّا على هذا الوجه الإسنادي وحده: الاسم + الإضافة إلى ضمير الجماعة. - الاقتران النصيّ القريب (نافذة قولتين) يبني ثلاثيةً: «نَزَلَ» قبل الساحة مباشرة، و«صَبَاحُ» بعدها مباشرة. فالساحة في القرءان واقعة حصرًا بين فعل النزول وزمن الصباح، لا بين فعل آخر ولا في زمن آخر. هذا الاقتران الثلاثي (نزول → ساحة → صباح) ليس له نظير في القرءان لأيّ جذر آخر. - الجذر لا يرد في القرءان مكشوفًا عن «ساحة» مفردة بلا ضمير: فلا «ساحة» مطلقة، ولا «ساحة المسجد»، ولا «ساحة الجنة». الساحة تبقى مرتبطة بقوم بأعيانهم هم أهلها، والضمير «هم» لا ينفصل عن الاسم في هذا الموضع الوحيد. - ندرة الجذر تلائم تخصّصه الدلاليّ: لم يستعمله القرءان لأيّ موضع آخر مما عيّنه (المسجد، الجنة، النار، البيت، البلد، القرية)، إذ لكلٍّ من هذه أسماؤها الموضوعة لها؛ فالساحة محصورة بموقع ظهور البلاء على أهله على مرأى منهم لا غير.