جَذر زفف في القُرءان الكَريم — 1 موضع

الانفراد المطلق: «يَزِفُّونَ» مرة واحدة في القرءان (سورة الصَّافَات ٩٤) — مضارع جمع حال وحيد، لا ماضي له ولا مصدر مذكور.

صيغة المضارع الحالي: الفعل بصيغة مضارع متّصلة بحال «الإقبال» («فَأَقۡبَلُوٓاْ إِلَيۡهِ يَزِفُّونَ») — تَزامن لا تتابع، الزَّفّ هيئة الإقبال نفسه لا فعل لاحق له، تَوظيف نَحوي محكم.

الإسناد إلى قوم إبراهيم: الفاعل المضمر هم قومه الذين رجعوا لينكروا عليه تكسير الأصنام — تَخصيص الجذر بحال الجموع المهتاجة المتدافعة لا بفعل فرد، اختيار للسياق الجَماعي.

الموقع داخل قصة تكسير الأصنام: الجذر يَأتي بعد «فَرَاغَ عَلَيۡهِمۡ ضَرۡبَۢا بِٱلۡيَمِينِ» وقبل المحاجَّة («أَتَعۡبُدُونَ مَا تَنۡحِتُونَ») — موقع بُنيوي محدد كحركة الانتقام الجماعي بين فعل التكسير ومجادلة العقل.

الاقتران الحصري بـ«إِلَيۡهِ»: الزفّ في القرءان بـ«إلى» لا بـ«من»، حركةٌ نَحْو لا حركةٌ عَنْ — اتجاهية ثابتة في الموضع الفريد، فالزَّفّ سرعةُ توجُّه نحو هدف، لا انفلاتُ هرب.