جَذر رتع في القُرءان الكَريم — ١ مَوضعًا
التَعريف المُحكَم لجَذر رتع في القُرءان الكَريم
رتع يدل في القرآن على انطلاق مأذون في فسحة للتمتع واللعب، لا على مجرد الحركة؛ إذ جاء طلب إخوة يوسف أن يخرج معهم فيرتع ويلعب.
الخُلاصَة الجَوهَريّة
الرتع فسحة حركة ومتاع يعقبها لعب، وهو في موضع يوسف جزء من عرض الإخوة لاستمالة أبيهم.
المَفهوم القُرءانيّ لجَذر رتع
جاء الجذر مرة واحدة في قول إخوة يوسف: ﴿أَرۡسِلۡهُ مَعَنَا غَدٗا يَرۡتَعۡ وَيَلۡعَبۡ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ﴾. اللفظ موضوع داخل طلب خروج يوسف معهم غدًا، ومعطوف عليه يلعب.
هذا يحدد الرتع من داخل النص: ليس سيرًا مجردًا، بل انطلاق في فسحة فيها تمتع وانبساط، ولذلك صاحبه اللعب، وجاء معه وعد الحفظ ليطمئن يعقوب إلى هذا الخروج.
الآية المَركَزيّة لِجَذر رتع
﴿أَرۡسِلۡهُ مَعَنَا غَدٗا يَرۡتَعۡ وَيَلۡعَبۡ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ﴾ الموضع الوحيد يربط الرتع بالذهاب والغد واللعب، فيثبت معنى الفسحة والانطلاق.
المُشتَقات والصِيَغ القُرءانيّة
الصيغ المعيارية: يرتع (1). صور الرسم العثماني: يَرۡتَعۡ (1). إجمالي الصيغ المعيارية: 1، وإجمالي صور الرسم: 1.
المَواضع القُرءانيّة لِجَذر رتع
إجمالي المواضع: 1 موضعًا في 1 آية. تفصيل المراجع والصيغ: - يُوسُف 12: يَرۡتَعۡ
القاسِم المُشتَرَك بَين صيغ الجَذر
القاسم المشترك في الموضع الوحيد هو فسحة الانطلاق المأذون التي تقترن باللعب والتمتع.
مُقارَنَة جَذر رتع بِجذور شَبيهَة
يفترق رتع عن لعب؛ اللعب فعل اللهو، أما الرتع فهو فسحة الانطلاق والتمتع التي يقع فيها اللعب أو يصاحبه.
اختِبار الاستِبدال
لو قيل يلعب فقط لفات معنى الخروج إلى فسحة، ولو قيل يذهب فقط لفات معنى التمتع والانبساط.
الفُروق الدَقيقَة
موضع يوسف يحمل ظاهر الطلب لا صدق نية الإخوة؛ لذلك يُبنى معنى الجذر على اللفظ في العرض: يخرج معنا، يرتع، يلعب، لا على ما آل إليه كيدهم بعد ذلك.
الحَقل الدَلاليّ وَعَلاقَة الجَذر بِه
هذا الجَذر يَنتَظِم في الحَقل الدَلاليّ: البسط والتسوية · السير والمشي والجري.
يتصل الجذر بحقل اللعب والفسحة لأنه لا يرد إلا مقرونًا باللعب في خروج يوسف مع إخوته.
مَنهَج تَحليل جَذر رتع
لندرة الجذر اقتصر الاستقراء على الآية نفسها وما قبلها من طلب الإرسال وما بعدها من دعوى الحفظ، دون توسيع المعنى خارج النص.
الجَذر الضِدّ
لا ضد نصي صريح
نَتيجَة تَحليل جَذر رتع
رتع يدل في القرآن على انطلاق مأذون في فسحة للتمتع واللعب، لا على مجرد الحركة؛ إذ جاء طلب إخوة يوسف أن يخرج معهم فيرتع ويلعب.
ينتظم هذا المعنى في 1 موضعًا قرآنيًا داخل 1 آية، عبر 1 صيغة معيارية.
شَواهد قُرءانيّة من جَذر رتع
- يُوسُف 12: ﴿أَرۡسِلۡهُ مَعَنَا غَدٗا يَرۡتَعۡ وَيَلۡعَبۡ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ﴾
لَطائف وَمَلاحَظات إِحصائيّة عَن جَذر رتع
ورد الجذر مرة واحدة في آية واحدة. اقترانه المباشر بيلعب يجعل الرتع أوسع من اللعب: هو ظرف الفسحة والمتاع الذي يتيح اللعب.
إحصاءات جَذر رتع
- المَواضع: ١ مَوضعًا في القُرءان الكَريم.
- الصِيَغ: ١ صيغة فَريدة.
- أَكثَر الصِيَغ تَكرارًا: يَرۡتَعۡ.
- أَبرَز الصِيَغ: يَرۡتَعۡ (١)