جَذر بقل في القُرءان الكَريم — ١ مَوضعًا

الحَقل: أنواع النباتات والأشجار والفواكه · المَواضع: ١ · الصِيَغ: ١

التَعريف المُحكَم لجَذر بقل في القُرءان الكَريم

بقل اسم نبات أرضي منفرد الورود، يفتتح قائمة ما طلبه بنو إسرائيل مما تنبت الأرض في مقام استبدال الأدنى بالخير.

الخُلاصَة الجَوهَريّة

وقوع واحد في البقرة 61. البقل أول قائمة النبات الأرضي المطلوب بدل الطعام الواحد.

المَفهوم القُرءانيّ لجَذر بقل

المفهوم القرآني للجذر: بقل ورد مرة واحدة في البقرة 61 داخل طلب بني إسرائيل: ﴿مِمَّا تُنۢبِتُ ٱلۡأَرۡضُ مِنۢ بَقۡلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَاۖ﴾. ثم يأتي حكم السياق: ﴿أَتَسۡتَبۡدِلُونَ ٱلَّذِي هُوَ أَدۡنَىٰ بِٱلَّذِي هُوَ خَيۡرٌ﴾.

التعريف المحكم: بقل اسم نبات أرضي منفرد الورود، يفتتح قائمة ما طلبه بنو إسرائيل مما تنبت الأرض في مقام استبدال الأدنى بالخير.

الآية المَركَزيّة لِجَذر بقل

البقرة 61 — ﴿وَإِذۡ قُلۡتُمۡ يَٰمُوسَىٰ لَن نَّصۡبِرَ عَلَىٰ طَعَامٖ وَٰحِدٖ فَٱدۡعُ لَنَا رَبَّكَ يُخۡرِجۡ لَنَا مِمَّا تُنۢبِتُ ٱلۡأَرۡضُ مِنۢ بَقۡلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَاۖ قَالَ أَتَسۡتَبۡدِلُونَ ٱلَّذِي هُوَ أَدۡنَىٰ بِٱلَّذِي هُوَ خَيۡرٌۚ ٱهۡبِطُواْ مِصۡرٗا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلۡتُمۡۗ وَضُرِبَتۡ عَلَيۡهِمُ ٱلذِّلَّةُ وَٱلۡمَسۡكَنَةُ وَبَآءُو بِغَضَبٖ مِّنَ ٱللَّهِۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ كَانُواْ يَكۡفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقۡتُلُونَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعۡتَدُونَ﴾

المُشتَقات والصِيَغ القُرءانيّة

الصيغة القياسيةالصور الرسميةالعددالمواضع
بقلهابَقۡلِهَا12:61

إجمالي الوقوعات 1، وعدد الآيات 1، والصيغ القياسية 1، والصور الرسمية 1.

المَواضع القُرءانيّة لِجَذر بقل

إجمالي الوقوعات: 1 في 1 آية. الصيغ القياسية: 1، والصور الرسمية: 1.

- البقرة 61 — ﴿وَإِذۡ قُلۡتُمۡ يَٰمُوسَىٰ لَن نَّصۡبِرَ عَلَىٰ طَعَامٖ وَٰحِدٖ فَٱدۡعُ لَنَا رَبَّكَ يُخۡرِجۡ لَنَا مِمَّا تُنۢبِتُ ٱلۡأَرۡضُ مِنۢ بَقۡلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَاۖ قَالَ أَتَسۡتَبۡدِلُونَ ٱلَّذِي هُوَ أَدۡنَىٰ بِٱلَّذِي هُوَ خَيۡرٌۚ ٱهۡبِطُواْ مِصۡرٗا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلۡتُمۡۗ وَضُرِبَتۡ عَلَيۡهِمُ ٱلذِّلَّةُ وَٱلۡمَسۡكَنَةُ وَبَآءُو بِغَضَبٖ مِّنَ ٱللَّهِۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ كَانُواْ يَكۡفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقۡتُلُونَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعۡتَدُونَ﴾ — الصيغ: بَقۡلِهَا.

سورة البَقَرَة — الآية 61
﴿وَإِذۡ قُلۡتُمۡ يَٰمُوسَىٰ لَن نَّصۡبِرَ عَلَىٰ طَعَامٖ وَٰحِدٖ فَٱدۡعُ لَنَا رَبَّكَ يُخۡرِجۡ لَنَا مِمَّا تُنۢبِتُ ٱلۡأَرۡضُ مِنۢ بَقۡلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَاۖ قَالَ أَتَسۡتَبۡدِلُونَ ٱلَّذِي هُوَ أَدۡنَىٰ بِٱلَّذِي هُوَ خَيۡرٌۚ ٱهۡبِطُواْ مِصۡرٗا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلۡتُمۡۗ وَضُرِبَتۡ عَلَيۡهِمُ ٱلذِّلَّةُ وَٱلۡمَسۡكَنَةُ وَبَآءُو بِغَضَبٖ مِّنَ ٱللَّهِۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ كَانُواْ يَكۡفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقۡتُلُونَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعۡتَدُونَ﴾

القاسِم المُشتَرَك بَين صيغ الجَذر

القاسم المشترك هو نبات أرضي مذكور في طلب الأدنى. لأنه ورد مرة واحدة فلا يبنى عليه معنى خارج القائمة.

مُقارَنَة جَذر بقل بِجذور شَبيهَة

الجذرالفارق
بصلخاتمة القائمة، أما بقل فأولها.
عدسنوع مأكول في القائمة، أما بقل فصدر ما تنبت الأرض.
ثمريرد في مواضع رزق ونعمة أوسع، أما بقل فمحصور في طلب الأدنى.

اختِبار الاستِبدال

لو استبدل بقل باسم نبات آخر لفقدت الآية ترتيب قائمتها. ولو استبدل بطعام عام لضاعت عبارة ما تنبت الأرض وتعدادها.

الفُروق الدَقيقَة

البقل ليس حكمًا على كل نبات، بل اسم في قائمة محددة. ترتيبه أولًا يجعل القائمة تبدأ بما تنبت الأرض ثم تتفصل إلى قثاء وفوم وعدس وبصل.

الحَقل الدَلاليّ وَعَلاقَة الجَذر بِه

هذا الجَذر يَنتَظِم في الحَقل الدَلاليّ: أنواع النباتات والأشجار والفواكه.

ينتمي بقل إلى حقل النباتات والأطعمة الأرضية، وزاويته أنه صدر قائمة الاستبدال بالأدنى في البقرة 61.

مَنهَج تَحليل جَذر بقل

اعتمد هذا التحليل على استقراء كل مواضع الجذر في القرآن الكريم — كل صيغة في كل سياق وردت فيه — دون أي مصدر خارج النص القرآني نفسه؛ ثم صيغ المعنى الجامع واختبر على جميع تلك المواضع حتى لا يشذ عنه موضع.

الجَذر الضِدّ

لا ضد نصي صريح

نَتيجَة تَحليل جَذر بقل

النتيجة المحكمة: 1 وقوعات في 1 آية، عبر 1 صيغ قياسية و1 صور رسمية. بقل اسم نبات أرضي منفرد الورود، يفتتح قائمة ما طلبه بنو إسرائيل مما تنبت الأرض في مقام استبدال الأدنى بالخير.

شَواهد قُرءانيّة من جَذر بقل

1. البقرة 61 — ﴿وَإِذۡ قُلۡتُمۡ يَٰمُوسَىٰ لَن نَّصۡبِرَ عَلَىٰ طَعَامٖ وَٰحِدٖ فَٱدۡعُ لَنَا رَبَّكَ يُخۡرِجۡ لَنَا مِمَّا تُنۢبِتُ ٱلۡأَرۡضُ مِنۢ بَقۡلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَاۖ قَالَ أَتَسۡتَبۡدِلُونَ ٱلَّذِي هُوَ أَدۡنَىٰ بِٱلَّذِي هُوَ خَيۡرٌۚ ٱهۡبِطُواْ مِصۡرٗا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلۡتُمۡۗ وَضُرِبَتۡ عَلَيۡهِمُ ٱلذِّلَّةُ وَٱلۡمَسۡكَنَةُ وَبَآءُو بِغَضَبٖ مِّنَ ٱللَّهِۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ كَانُواْ يَكۡفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقۡتُلُونَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعۡتَدُونَ﴾

لَطائف وَمَلاحَظات إِحصائيّة عَن جَذر بقل

1. بقل وبصل من الدفعات القريبة يشتركان في آية واحدة، لكن بقل يفتح القائمة وبصل يختمها. 2. الجذر مفرد الورود، فلا شاهد له خارج طلب بني إسرائيل. 3. الحكم على القائمة جاء بعدها مباشرة: الذي هو أدنى، فهذه هي جهة الدلالة السياقية.

إحصاءات جَذر بقل

  • المَواضع: ١ مَوضعًا في القُرءان الكَريم.
  • الصِيَغ: ١ صيغة فَريدة.
  • أَكثَر الصِيَغ تَكرارًا: بَقۡلِهَا.
  • أَبرَز الصِيَغ: بَقۡلِهَا (١)