مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة لهي في القرءان
الشاهد
سورة العَنكبُوت ٦٤
﴿ وَمَا هَٰذِهِ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا لَهۡوٞ وَلَعِبٞۚ وَإِنَّ ٱلدَّارَ ٱلۡأٓخِرَةَ لَهِيَ ٱلۡحَيَوَانُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «لهي»
مدلول قولة «لهي» في القرءان: مدلول «لهي»: ضمير مؤنث مؤكد باللام يثبت أن الدار الآخرة هي الحياة الحق
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لَهِيَ» وجذرها «هي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تعمل «لهي» على تضييق عنصر ردّ المؤنث الغائب إلى مرجع حاضر في الخطاب حتى يصير المقصود ضمير مؤنث مؤكد باللام يثبت أن الدار الآخرة هي الحياة الحق.
استعمالها في الآيات
في «لهي»، استعمال «لهي» يدور حول في مقابلة لعب الدنيا ولهوها بالحيوان، ثم يضيف السياق حكم قبول أو رد أو بيان.
أثرها في السياق
في «لهي»، أثر «لهي» أنه ينقل الآية إلى تقوية الحكم حتى لا يبقى وصف الآخرة مساويًا للدنيا، فيظهر موضع الحكم أو الانفعال بوضوح.
عائلات الاستعمال
- وجه لهي (1 موضعًا): في «لهي»: «لهي» يعمل بوصفه إحالة مؤنثة مضبوطة بقرينتها القريبة.
ما يميّزها عن أخواتها
في «لهي»، لا تختلط «لهي» بما جاورها لأن الشاهد يجعل أنها إحالة مؤكدة لا ضميرًا عاديًا هو الفاصل.
تحليل أعمق
في «لهي»، في «لهي» تظهر القرينة الحاكمة من ملازمة اللام تدخل على الضمير لتثبيت الاختصاص لا مجرد الإحالة، فهي التي تمنع تعميم المعنى على كل أخوات الجذر.