قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ٱلنسيء في القرءان

1 موضعالجذر: نسء

الشاهد

سورة التوبَة ٣٧

﴿ إِنَّمَا ٱلنَّسِيٓءُ زِيَادَةٞ فِي ٱلۡكُفۡرِۖ يُضَلُّ بِهِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يُحِلُّونَهُۥ عَامٗا وَيُحَرِّمُونَهُۥ عَامٗا لِّيُوَاطِـُٔواْ عِدَّةَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ فَيُحِلُّواْ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُۚ زُيِّنَ لَهُمۡ سُوٓءُ أَعۡمَٰلِهِمۡۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡكَٰفِرِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ٱلنسيء»

مدلول قولة «ٱلنسيء» في القرءان: النسيء زيادة في الكفر بإحلال عام وتحريم عام لمواطأة العدد.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلنَّسِيٓءُ» وجذرها «نسء» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

عنصر الجذر هو تأخير أو إزاحة زمنية لحكم الأشهر، وصيغة النسيء تحدده زيادة في الكفر.

استعمالها في الآيات

تأتي في بيان فعل الذين كفروا في الأشهر المحرمة.

أثرها في السياق

تكشف قلب الحكم الزمني إلى وسيلة إضلال وتزيين سوء العمل.

عائلات الاستعمال

  • تبديل العام (1 موضعًا): إحلال عام وتحريم عام لمواطأة العدد وإحلال ما حرم الله.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن صيغة مِنسَأَتَهُۥۖ بأن هذه القَولة تختص بمدلول: النسيء زيادة في الكفر بإحلال عام وتحريم عام لمواطأة العدد. أما القَولة الأخت فمدلولها: منسأة سليمان شيء كانت دابة الأرض تأكله، فلما خر تبينت الجن.

تحليل أعمق

السياق يحدد النسيء تفصيلا: يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليوافقوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله.

قَولات أخرى من جذر نسء

المقارنات الدلالية لهذا الجذر