مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة تنابزوا في القرءان
الشاهد
سورة الحُجُرَات ١١
﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا يَسۡخَرۡ قَوۡمٞ مِّن قَوۡمٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُونُواْ خَيۡرٗا مِّنۡهُمۡ وَلَا نِسَآءٞ مِّن نِّسَآءٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُنَّ خَيۡرٗا مِّنۡهُنَّۖ وَلَا تَلۡمِزُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَلَا تَنَابَزُواْ بِٱلۡأَلۡقَٰبِۖ بِئۡسَ ٱلِٱسۡمُ ٱلۡفُسُوقُ بَعۡدَ ٱلۡإِيمَٰنِۚ وَمَن لَّمۡ يَتُبۡ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «تنابزوا»
مدلول قولة «تنابزوا» في القرءان: لا يتحدّد إلا بقدر السياق: تبادل نداء أو تسمية بالألقاب على وجه منهي عنه.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تَنَابَزُواْ» وجذرها «نبز» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
ترد القَولة فعلا منهيا عنه، وما يقع به هذا الفعل هو الألقاب.
استعمالها في الآيات
استعمالها الوحيد فعل نهي لجماعة المؤمنين.
أثرها في السياق
يحمي الجماعة من تحويل الأسماء إلى فسوق بعد الإيمان.
عائلات الاستعمال
- تبادل الألقاب المنهي عنه (1 موضعًا): فعل اجتماعي يقع بالألقاب على وجه مذموم.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن الألقاب في الآية نفسها؛ هذه فعل التبادل المنهي عنه، وتلك ما يستعمل فيه الفعل.
تحليل أعمق
الآية تجمع النهي عن السخرية واللمز والتنابز بالألقاب. فالقَولة هنا فعل اجتماعي مؤذ يقع بالألقاب، لا مجرد وجود لقب.