مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أمهلهم في القرءان
الشاهد
سورة الطَّارق ١٧
﴿ فَمَهِّلِ ٱلۡكَٰفِرِينَ أَمۡهِلۡهُمۡ رُوَيۡدَۢا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أمهلهم»
مدلول قولة «أمهلهم» في القرءان: مدلولها هنا تأخيرُ المكذّبين والكافرين زمنًا قليلًا، ولا يحدد المبهم إلا بسياقه من جهة فَمَهِّلِ ٱلۡكَٰفِرِينَ أَمۡهِلۡهُمۡ رُوَيۡدَۢا.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَمۡهِلۡهُمۡ» وجذرها «مهل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يتصل الرسم «أمۡهلۡهم» بعنصر تأخيرُ المكذّبين والكافرين زمنًا قليلًا، ولا يحدد المبهم إلا بسياقه عبر قيده المحلي: سياق فَمَهِّلِ ٱلۡكَٰفِرِينَ أَمۡهِلۡهُم رُوَيۡدَۢا، ولا تخرج شواهد الوحدة عن هذا الباب.
استعمالها في الآيات
يأتي الاستعمال في شاهد واحد يربط القَولة بقرينة سياق فَمَهِّلِ ٱلۡكَٰفِرِينَ أَمۡهِلۡهُم رُوَيۡدَۢا.
أثرها في السياق
تدفع القراءة إلى ملاحظة تأخيرُ المكذّبين والكافرين زمنًا قليلًا، ولا يحدد المبهم إلا بسياقه بدل الاكتفاء بذكر الرسم في سياق فَمَهِّلِ ٱلۡكَٰفِرِينَ أَمۡهِلۡهُم رُوَيۡدَۢا.
عائلات الاستعمال
- عائلة فَمَهِّلِ ٱلۡكَٰفِرِينَ أَمۡهِلۡهُم رُوَيۡدَۢا (1 موضعًا): يتحدد الموضع من فَمَهِّلِ ٱلۡكَٰفِرِينَ أَمۡهِلۡهُمۡ رُوَيۡدَۢا تحت معنى تأخيرُ المكذّبين والكافرين زمنًا قليلًا، ولا يحدد المبهم إلا بسياقه.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن شقيقاتها «كٱلۡمهۡل»، «ومهّلۡهم»، «مّهيلا»، «فمهّل» بأن قيدها المباشر هو سياق فَمَهِّلِ ٱلۡكَٰفِرِينَ أَمۡهِلۡهُم رُوَيۡدَۢا، أما الشقيقات فتقرأ من قرائنها الخاصة.
تحليل أعمق
تقرأ الوحدة من شواهدها المباشرة فقط. يظهر حدها في فَمَهِّلِ ٱلۡكَٰفِرِينَ أَمۡهِلۡهُمۡ رُوَيۡدَۢا، ثم تجمع العائلات المعدودة تحت معنى تأخيرُ المكذّبين والكافرين زمنًا قليلًا، ولا يحدد المبهم إلا بسياقه. لا يزاد على ذلك معنى خارج النص.