مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة بمصر في القرءان
الشاهد
سورة يُونس ٨٧
﴿ وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰ وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوۡمِكُمَا بِمِصۡرَ بُيُوتٗا وَٱجۡعَلُواْ بُيُوتَكُمۡ قِبۡلَةٗ وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَۗ وَبَشِّرِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «بمصر»
مدلول قولة «بمصر» في القرءان: لا يتحدد إلا بقدر السياق: مصر موضع دخول وسكن وملك، ومصرًا في طلب الطعام؛ وتخص هذه الوحدة مصر موضع تبوء البيوت لقوم موسى.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بِمِصۡرَ» وجذرها «مصر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يحمل الجذر عنصر اسم موضع مذكور في سياق السكن والملك والدخول، وهذه القَولة تحصره في مصر موضع تبوء البيوت لقوم موسى عبر مواضعها كلها.
استعمالها في الآيات
تأتي مع بني إسرائيل ويوسف وفرعون وموسى، وعدد وقوع هذه الوحدة 1.
أثرها في السياق
يحفظ الاسم القرءاني بلا تحميل جغرافي زائد
عائلات الاستعمال
- مصر الموضع (1 موضعًا): مصر موضع تبوء البيوت لقوم موسى: لا يتحدد إلا بقدر السياق: مصر موضع دخول وسكن وملك، ومصرًا في طلب الطعام؛ وتخص هذه الوحدة مصر موضع تبوء البيوت لقوم موسى.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن بقية وحدات الجذر بأنها تخص مصر موضع تبوء البيوت لقوم موسى، بينما تتجه الوحدات الأخرى إلى رسوم مثل مصۡر، مّصۡر.
تحليل أعمق
تقرأ هذه الوحدة من اتحاد مواضعها لا من الرسم وحده: مصر موضع تبوء البيوت لقوم موسى. لذلك يكون مدلولها داخل حد الجذر: اسم موضع مذكور في سياق السكن والملك والدخول.