قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فيمسك في القرءان

1 موضعالجذر: مسك

الشاهد

سورة الزُّمَر ٤٢

﴿ ٱللَّهُ يَتَوَفَّى ٱلۡأَنفُسَ حِينَ مَوۡتِهَا وَٱلَّتِي لَمۡ تَمُتۡ فِي مَنَامِهَاۖ فَيُمۡسِكُ ٱلَّتِي قَضَىٰ عَلَيۡهَا ٱلۡمَوۡتَ وَيُرۡسِلُ ٱلۡأُخۡرَىٰٓ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمًّىۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فيمسك»

مدلول قولة «فيمسك» في القرءان: إمساك النفس التي قضى الله عليها الموت.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَيُمۡسِكُ» وجذرها «مسك» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الفاء تعرض نتيجة قضاء الموت على النفس؛ الجذر هنا حبس الروح عن الرجوع إلى الأجل الدنيوي.

استعمالها في الآيات

يرد في مقابلة يرسل الأخرى إلى أجل مسمى.

أثرها في السياق

يفصل بين موت النفس ونومها؛ هذه تمسك وتلك ترسل.

عائلات الاستعمال

  • إمساك النفس الميتة (1 موضعًا): النفس التي قضي عليها الموت تمسك ولا ترسل إلى أجل آخر.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن يمسك الرزق أو الرحمة لأن متعلقها النفس بعد التوفي.

تحليل أعمق

القولة دقيقة في سياق الأنفس في سورة الزُّمَر ٤٢: الإمساك ليس قبضًا عامًّا، بل حبس التي قضي عليها الموت.

قَولات أخرى من جذر مسك

و7 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر