قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ٱستمسك في القرءان

2 موضعينالجذر: مسك

المواضع (2)

سورة البَقَرَة ٢٥٦

﴿ لَآ إِكۡرَاهَ فِي ٱلدِّينِۖ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشۡدُ مِنَ ٱلۡغَيِّۚ فَمَن يَكۡفُرۡ بِٱلطَّٰغُوتِ وَيُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسۡتَمۡسَكَ بِٱلۡعُرۡوَةِ ٱلۡوُثۡقَىٰ لَا ٱنفِصَامَ لَهَاۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾

سورة لُقمَان ٢٢

﴿ ۞ وَمَن يُسۡلِمۡ وَجۡهَهُۥٓ إِلَى ٱللَّهِ وَهُوَ مُحۡسِنٞ فَقَدِ ٱسۡتَمۡسَكَ بِٱلۡعُرۡوَةِ ٱلۡوُثۡقَىٰۗ وَإِلَى ٱللَّهِ عَٰقِبَةُ ٱلۡأُمُورِ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ٱستمسك»

مدلول قولة «ٱستمسك» في القرءان: تعلق ثابت بالعروة الوثقى عبر الإيمان أو إسلام الوجه لله.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱسۡتَمۡسَكَ» وجذرها «مسك» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

استمسك يدل على تشبث محكم بالعروة الوثقى؛ الجذر هنا أخذ شديد بما لا ينفصم.

استعمالها في الآيات

يرد بعد كفر بالطاغوت وإيمان بالله، وبعد إسلام الوجه مع الإحسان.

أثرها في السياق

يجعل الاختيار الإيماني اتصالًا مأمون الانفصام.

عائلات الاستعمال

  • استمساك الإيمان (2 موضعًا): تعلق بالعروة الوثقى لا انفصام له أو عاقبته إلى الله.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن يمسكون بالكتاب لأنها تصف تحقق التعلق بالعروة، لا ملازمة التمسك بنص كتاب.

تحليل أعمق

القولة لا تعني إمساك شيء مادي؛ العروة الوثقى صورة ثبات ديني لا تنقطع.

قَولات أخرى من جذر مسك

و7 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر