مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ولؤلؤا في القرءان
المواضع (2)
سورة الحج ٢٣
﴿ إِنَّ ٱللَّهَ يُدۡخِلُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ يُحَلَّوۡنَ فِيهَا مِنۡ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٖ وَلُؤۡلُؤٗاۖ وَلِبَاسُهُمۡ فِيهَا حَرِيرٞ ﴾
سورة فَاطِر ٣٣
﴿ جَنَّٰتُ عَدۡنٖ يَدۡخُلُونَهَا يُحَلَّوۡنَ فِيهَا مِنۡ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٖ وَلُؤۡلُؤٗاۖ وَلِبَاسُهُمۡ فِيهَا حَرِيرٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ولؤلؤا»
مدلول قولة «ولؤلؤا» في القرءان: حلية مع الذهب يلبسها المؤمنون في جنات عدن.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَلُؤۡلُؤٗاۖ» وجذرها «لؤلؤ» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
في هذا الرسم يظهر عنصر جوهر زينة أو تشبيه صفاء عبر لؤلؤ زينة في الجنة، فيبقى المعنى مقصورًا على القدر المشترك في الشواهد.
استعمالها في الآيات
تجيء الشواهد كلها في مجال لؤلؤ زينة في الجنة، بلا موضع خارج هذا الحد.
أثرها في السياق
يجعل السياق لؤلؤ زينة في الجنة هو مركز الفهم في هذه الوحدة.
عائلات الاستعمال
- لؤلؤ زينة في الجنة (2 موضعًا): حلية مع الذهب يلبسها المؤمنون في جنات عدن.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن الوحدات الشقيقة بأنها تخص لؤلؤ زينة في الجنة، بينما تتجه الوحدات الأخرى إلى تشبيه صفاء الغلمان والولدان، لؤلؤ خارج من البحرين، لؤلؤ مكنون في التشبيه.