مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة لنكونن في القرءان
الشاهد
سورة الأعرَاف ١٨٩
﴿ ۞ هُوَ ٱلَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسٖ وَٰحِدَةٖ وَجَعَلَ مِنۡهَا زَوۡجَهَا لِيَسۡكُنَ إِلَيۡهَاۖ فَلَمَّا تَغَشَّىٰهَا حَمَلَتۡ حَمۡلًا خَفِيفٗا فَمَرَّتۡ بِهِۦۖ فَلَمَّآ أَثۡقَلَت دَّعَوَا ٱللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنۡ ءَاتَيۡتَنَا صَٰلِحٗا لَّنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّٰكِرِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «لنكونن»
مدلول قولة «لنكونن» في القرءان: تعهد الزوجين أن يكونا من الشاكرين إن آتاهما الله صالحا.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لَّنَكُونَنَّ» وجذرها «كون» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
عنصر الجذر الحاكم هو تحقق الحال أو الموضع أو الدخول فيه كما يعرضه النص. والقولة لَّنَكُونَنَّ تضبط هذا العنصر بحدها السياقي: تخصيصها أن الدعاء يعلق كينونة الشكر بعطاء الولد الصالح، فتأتي اللام والنون لتشديد العهد.
استعمالها في الآيات
موضعها الوحيد في حمل الزوجة ودعائهما عند الإثقال.
أثرها في السياق
تجعل الشكر حالا ملتزما به قبل ظهور العطاء.
عائلات الاستعمال
- عهد شكر مشروط بالعطاء (1 موضعًا): الزوجان يعلقان كونهما من الشاكرين على إيتاء الصالح.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن لَنَكُونَنَّ بأنها في هذا الرسم والموضع مقيدة بعطاء الولد الصالح.
تحليل أعمق
القولة تعرض وعدا مشروطا بالعطاء: إن آتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين. بعدها يكشف السياق ما يقع من جعل الشركاء، فالوعد نفسه يصبح موضع نظر.
قَولات أخرى من جذر كون
و79 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.