مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلكواكب في القرءان
المواضع (2)
سورة الصَّافَات ٦
﴿ إِنَّا زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنۡيَا بِزِينَةٍ ٱلۡكَوَاكِبِ ﴾
سورة الانفِطَار ٢
﴿ وَإِذَا ٱلۡكَوَاكِبُ ٱنتَثَرَتۡ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلكواكب»
مدلول قولة «ٱلكواكب» في القرءان: لا يتحدد إلا بقدر السياق: كوكب رآه إبراهيم أو يوسف، أو مثل الزجاجة، أو كواكب زينة وانتثار؛ وتخص هذه الوحدة الكواكب زينة أو منتثرة يوم القيامة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡكَوَاكِبِ» وجذرها «كوكب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
عنصر جسم سماوي مرئي في الليل أو الزينة في الجذر يتجه في هذه القَولة إلى الكواكب زينة أو منتثرة يوم القيامة، ولا يخرج شيء من مواضعها عن هذا الحد.
استعمالها في الآيات
تتوزع المواضع بين الرؤيا والزينة والمثل ومشهد القيامة، وعدد وقوع هذه الوحدة 2.
أثرها في السياق
يحفظ دلالة الظهور السماوي دون تفصيل فلكي زائد
عائلات الاستعمال
- كوكب مرئي (2 موضعًا): الكواكب زينة أو منتثرة يوم القيامة: لا يتحدد إلا بقدر السياق: كوكب رآه إبراهيم أو يوسف، أو مثل الزجاجة، أو كواكب زينة وانتثار؛ وتخص هذه الوحدة الكواكب زينة أو منتثرة يوم القيامة.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن بقية وحدات الجذر بأنها تخص الكواكب زينة أو منتثرة يوم القيامة، بينما تتجه الوحدات الأخرى إلى رسوم مثل كوۡكب.
تحليل أعمق
تقرأ هذه الوحدة من اتحاد مواضعها لا من الرسم وحده: الكواكب زينة أو منتثرة يوم القيامة. لذلك يكون مدلولها داخل حد الجذر: جسم سماوي مرئي في الليل أو الزينة.