مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة نكفر في القرءان
الشاهد
سورة النِّسَاء ٣١
﴿ إِن تَجۡتَنِبُواْ كَبَآئِرَ مَا تُنۡهَوۡنَ عَنۡهُ نُكَفِّرۡ عَنكُمۡ سَيِّـَٔاتِكُمۡ وَنُدۡخِلۡكُم مُّدۡخَلٗا كَرِيمٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «نكفر»
مدلول قولة «نكفر» في القرءان: تكفير السيّئات جزاءَ اجتناب الكبائر: وعدٌ إلهيّ بستر صغائر الذنوب لمن تجنّب كبائرها.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «نُكَفِّرۡ» وجذرها «كفر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
التفعيل الإلهيّ بنون الجمع مجزومًا جوابًا للشرط: إن يجتنب العبدُ الكبائر يستر اللهُ سيّئاته ويمحوها، فالتكفير معلّق على الاجتناب.
استعمالها في الآيات
يرد جوابًا للشرط: ﴿إِن تَجۡتَنِبُواْ كَبَآئِرَ مَا تُنۡهَوۡنَ عَنۡهُ نُكَفِّرۡ عَنكُمۡ سَيِّـَٔاتِكُمۡ﴾.
أثرها في السياق
يربط محو السيّئات باجتناب الكبائر، فالتفعيل المجزوم جوابُ شرطٍ يستر الذنب الأصغر.
عائلات الاستعمال
- تكفير السيّئات بشرط الاجتناب (1 موضعًا): تفعيل إلهيّ مجزوم جواب شرط، ستر الذنوب لمن اجتنب الكبائر
ما يميّزها عن أخواتها
تتميّز بكونها جواب شرط مجزومًا بنون الجمع، بخلاف «يُكَفِّرُ» المرفوع، وبخلاف «لَأُكَفِّرَنَّ» المؤكّد بالمتكلّم المفرد.
تحليل أعمق
الموضع الوحيد يجعل التكفير معلّقًا على شرط: ﴿إِن تَجۡتَنِبُواْ كَبَآئِرَ مَا تُنۡهَوۡنَ عَنۡهُ نُكَفِّرۡ عَنكُمۡ سَيِّـَٔاتِكُمۡ وَنُدۡخِلۡكُم مُّدۡخَلٗا كَرِيمٗا﴾, فالاجتناب شرطٌ والستر جوابه. وكونها تفعيلًا إلهيًّا مجزومًا جوابَ شرطٍ سمتها، وهي توأم «يُكَفِّرُ» يفصلها التعليق الشرطيّ بنون الجمع.
قَولات أخرى من جذر كفر
و70 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.