مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة كفارة في القرءان
الشاهد
سورة المَائدة ٤٥
﴿ وَكَتَبۡنَا عَلَيۡهِمۡ فِيهَآ أَنَّ ٱلنَّفۡسَ بِٱلنَّفۡسِ وَٱلۡعَيۡنَ بِٱلۡعَيۡنِ وَٱلۡأَنفَ بِٱلۡأَنفِ وَٱلۡأُذُنَ بِٱلۡأُذُنِ وَٱلسِّنَّ بِٱلسِّنِّ وَٱلۡجُرُوحَ قِصَاصٞۚ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِۦ فَهُوَ كَفَّارَةٞ لَّهُۥۚ وَمَن لَّمۡ يَحۡكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «كفارة»
مدلول قولة «كفارة» في القرءان: الكفّارة سترًا للتبعة: ما يمحو أثر الجناية، إذ التصدّق بالقصاص يستر ذنب من جُرِح فيُعفى عنه.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «كَفَّارَةٞ» وجذرها «كفر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الاسم على وزن فعّالة من الستر: ما يستر التبعة ويمحوها، فالتصدّق بالقصاص كفّارةٌ تستر إثم الجارح.
استعمالها في الآيات
يرد اسمًا في القصاص: ﴿فَمَن تَصَدَّقَ بِهِۦ فَهُوَ كَفَّارَةٞ لَّهُۥ﴾.
أثرها في السياق
يجعل العفوَ بالتصدّق سترًا لتبعة الجارح ومحوًا لإثمه، فالكفّارة هنا اسمٌ لما يستر الذنب.
عائلات الاستعمال
- الكفّارة سترًا للتبعة (1 موضعًا): اسم لما يستر ذنب الجارح ويمحوه بالتصدّق بالقصاص
ما يميّزها عن أخواتها
تتميّز بكونها اسمًا (فعّالة) لما يستر التبعة، بخلاف الأفعال «يُكَفِّرُ» ونحوها، وبخلاف «كَفَّٰرَةُ» ذات الألف الخنجريّة في كفّارة اليمين، وبخلاف ﴿كَفَّارٍ﴾ صيغة المبالغة في الجحود.
تحليل أعمق
الموضع الوحيد يجعل التصدّق بالقصاص كفّارةً للمتصدّق: ﴿وَٱلۡجُرُوحَ قِصَاصٞۚ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِۦ فَهُوَ كَفَّارَةٞ لَّهُۥ﴾, فالعفو يستر تبعةً ويمحوها. وهذا الوجه الاسميّ للستر الإيجابيّ (ما يكفّر الذنب)، قريب من «يُكَفِّرُ» فعلًا، يفصلها كونها اسم آلة الستر.
قَولات أخرى من جذر كفر
و70 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.