قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ٱلكعبة في القرءان

2 موضعينالجذر: كعب

المواضع (2)

سورة المَائدة ٩٥

﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَقۡتُلُواْ ٱلصَّيۡدَ وَأَنتُمۡ حُرُمٞۚ وَمَن قَتَلَهُۥ مِنكُم مُّتَعَمِّدٗا فَجَزَآءٞ مِّثۡلُ مَا قَتَلَ مِنَ ٱلنَّعَمِ يَحۡكُمُ بِهِۦ ذَوَا عَدۡلٖ مِّنكُمۡ هَدۡيَۢا بَٰلِغَ ٱلۡكَعۡبَةِ أَوۡ كَفَّٰرَةٞ طَعَامُ مَسَٰكِينَ أَوۡ عَدۡلُ ذَٰلِكَ صِيَامٗا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمۡرِهِۦۗ عَفَا ٱللَّهُ عَمَّا سَلَفَۚ وَمَنۡ عَادَ فَيَنتَقِمُ ٱللَّهُ مِنۡهُۚ وَٱللَّهُ عَزِيزٞ ذُو ٱنتِقَامٍ ﴾

سورة المَائدة ٩٧

﴿ ۞ جَعَلَ ٱللَّهُ ٱلۡكَعۡبَةَ ٱلۡبَيۡتَ ٱلۡحَرَامَ قِيَٰمٗا لِّلنَّاسِ وَٱلشَّهۡرَ ٱلۡحَرَامَ وَٱلۡهَدۡيَ وَٱلۡقَلَٰٓئِدَۚ ذَٰلِكَ لِتَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَأَنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٌ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ٱلكعبة»

مدلول قولة «ٱلكعبة» في القرءان: الكعبة البيت الحرام في أحكام الهدي وقيام الناس.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡكَعۡبَةِ» وجذرها «كعب» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

هذه قَولة اسم موضع، ولا يثبت منها إلا البيت الحرام الذي يبلغه الهدي وجعله الله قيامًا للناس.

استعمالها في الآيات

موضعان: بلوغ الهدي إليها، وجعلها قيامًا للناس.

أثرها في السياق

يجعل الاسم مركز حرمة ونظام للناس.

عائلات الاستعمال

  • بلوغ الهدي (1 موضعًا): هديا بالغ الكعبة.
  • قيام الناس (1 موضعًا): جعل الله الكعبة البيت الحرام قيامًا للناس.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن الكعبين حد الوضوء، وعن كواعب في نعيم الجنة.

قَولات أخرى من جذر كعب

المقارنات الدلالية لهذا الجذر