مدلول قولة ونقول في القرءان

القول الإلهيّ المضارع بواو العطف يُظهر الحكم. يغلب في جزاء الظالمين معطوفًا على كتابة قولهم: ﴿سَنَكۡتُبُ مَا قَالُواْ وَقَتۡلَهُمُ ٱلۡأَنۢبِيَآءَ بِغَيۡرِ حَقّٖ وَنَقُولُ ذُوقُواْ عَذَابَ ٱلۡحَرِيقِ﴾. وفي يوم العجز عن النفع والضرّ: ﴿فَٱلۡيَوۡمَ لَا يَمۡلِكُ بَعۡضُكُمۡ لِبَعۡضٖ نَّفۡعٗا وَلَا ضَرّٗا وَنَقُولُ لِلَّذِينَ ظَلَمُواْ ذُوقُواْ عَذَابَ ٱلنَّارِ﴾؛ فالقول الإلهيّ هو الحكم الفاصل. —— فمدلول وَنَقُولُ هو القول الإلهيّ المعطوف بوصفه حكمًا نافذًا للجزاء؛ يفترق عن ﴿نَقُولُ﴾ المجرّدة بالعطف على ما قبله.