معنى كلمة بٱلقول في القرآن

صلة الكلمة بالجذر

«قول» إخراجُ المعنى باللفظ؛ ودخول الباء على القَول المعرَّف يجعله أداةَ المخاطبة ومسلكَ التوجُّه: يُثبَّت به، ويُجهَر به، ويُسبَق به، ويُخضَع به.

استعمالها في الآيات

تقع بعد فعلٍ يتعدّى بالباء: التثبيت ﴿بِٱلۡقَوۡلِ ٱلثَّابِتِ﴾، والجهر ﴿وَإِن تَجۡهَرۡ بِٱلۡقَوۡلِ﴾ و﴿لَا تَجۡهَرُواْ لَهُۥ بِٱلۡقَوۡلِ﴾، والسبق ﴿لَا يَسۡبِقُونَهُۥ بِٱلۡقَوۡلِ﴾، والخضوع ﴿فَلَا تَخۡضَعۡنَ بِٱلۡقَوۡلِ﴾.

أثرها في السياق

تنقل القَول من كونه مادّةً تُوزَن إلى كونه قناةَ سلوكٍ تُضبَط؛ فالقَول الثابت تثبيتٌ، والجهر به ومجاوزته وخفضه أو إخضاعه كلّها مواضع أدبٍ يُحكَم فيها بالمسلك لا بالمضمون وحده.

شاهد من القرآن

14:27

﴿ يُثَبِّتُ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِٱلۡقَوۡلِ ٱلثَّابِتِ ﴾