مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة تفجيرا في القرءان
المواضع (2)
سورة الإسرَاء ٩١
﴿ أَوۡ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٞ مِّن نَّخِيلٖ وَعِنَبٖ فَتُفَجِّرَ ٱلۡأَنۡهَٰرَ خِلَٰلَهَا تَفۡجِيرًا ﴾
سورة الإنسَان ٦
﴿ عَيۡنٗا يَشۡرَبُ بِهَا عِبَادُ ٱللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفۡجِيرٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «تفجيرا»
مدلول قولة «تفجيرا» في القرءان: إجراء الماء بقوة وتتابع حتى يظهر التفجير تامًا.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تَفۡجِيرًا» وجذرها «فجر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تفجيرًا مصدر يثبت قوة فتح الماء وتكثيره؛ الجذر هنا كمال الإجراء سواء في طلب دنيوي أو نعيم.
استعمالها في الآيات
يأتي مفعولًا مطلقًا مع تفجر الأنهار في طلب الكافرين، ومع يفجرونها في عين يشرب بها عباد الله.
أثرها في السياق
في موضع الطلب يبالغ في الشرط، وفي موضع النعيم يصف تصرف العباد بعين مهيأة.
عائلات الاستعمال
- تفجير مطلوب للأنهار (1 موضعًا): مبالغة في شرطهم أن تتفجر الأنهار خلال الجنة.
- تفجير عين النعيم (1 موضعًا): تمكين عباد الله من إجراء العين حيث يشربون.
ما يميّزها عن أخواتها
ليس كالفجر الزمني، ولا كانفجرت الحجر؛ هو توكيد كيفية التفجير.
تحليل أعمق
المصدر الواحد يجمع قوة الفعل، لكن اختلاف الفاعل والسياق يفرق بين تعنت المكذبين وكرامة الشاربين.
قَولات أخرى من جذر فجر
و3 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.