مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وعزروه في القرءان
الشاهد
سورة الأعرَاف ١٥٧
﴿ ٱلَّذِينَ يَتَّبِعُونَ ٱلرَّسُولَ ٱلنَّبِيَّ ٱلۡأُمِّيَّ ٱلَّذِي يَجِدُونَهُۥ مَكۡتُوبًا عِندَهُمۡ فِي ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَٱلۡإِنجِيلِ يَأۡمُرُهُم بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَنۡهَىٰهُمۡ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ ٱلطَّيِّبَٰتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيۡهِمُ ٱلۡخَبَٰٓئِثَ وَيَضَعُ عَنۡهُمۡ إِصۡرَهُمۡ وَٱلۡأَغۡلَٰلَ ٱلَّتِي كَانَتۡ عَلَيۡهِمۡۚ فَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِهِۦ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَٱتَّبَعُواْ ٱلنُّورَ ٱلَّذِيٓ أُنزِلَ مَعَهُۥٓ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وعزروه»
مدلول قولة «وعزروه» في القرءان: نصرة الرسول وتقويته مع اتباع النور المنزل معه.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَعَزَّرُوهُ» وجذرها «عزر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
عنصر التقوية هنا موجّه إلى الرسول النبي، مقترنًا بالإيمان والنصر واتباع النور.
استعمالها في الآيات
موضع واحد في صفة الذين يتبعون الرسول.
أثرها في السياق
يجعل اتباع الرسول عملاً يتضمن دعمه ونصرته.
عائلات الاستعمال
- تعزير الرسول (1 موضعًا): آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور.
ما يميّزها عن أخواتها
يختلف عن عزّرتموهم لأنه مفرد في الرسول، وعن وتُعزروه في خطاب الإيمان بالله ورسوله.