مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة تعثوا في القرءان
المواضع (5)
سورة البَقَرَة ٦٠
﴿ ۞ وَإِذِ ٱسۡتَسۡقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦ فَقُلۡنَا ٱضۡرِب بِّعَصَاكَ ٱلۡحَجَرَۖ فَٱنفَجَرَتۡ مِنۡهُ ٱثۡنَتَا عَشۡرَةَ عَيۡنٗاۖ قَدۡ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٖ مَّشۡرَبَهُمۡۖ كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ مِن رِّزۡقِ ٱللَّهِ وَلَا تَعۡثَوۡاْ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُفۡسِدِينَ ﴾
سورة الأعرَاف ٧٤
﴿ وَٱذۡكُرُوٓاْ إِذۡ جَعَلَكُمۡ خُلَفَآءَ مِنۢ بَعۡدِ عَادٖ وَبَوَّأَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُورٗا وَتَنۡحِتُونَ ٱلۡجِبَالَ بُيُوتٗاۖ فَٱذۡكُرُوٓاْ ءَالَآءَ ٱللَّهِ وَلَا تَعۡثَوۡاْ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُفۡسِدِينَ ﴾
سورة هُود ٨٥
﴿ وَيَٰقَوۡمِ أَوۡفُواْ ٱلۡمِكۡيَالَ وَٱلۡمِيزَانَ بِٱلۡقِسۡطِۖ وَلَا تَبۡخَسُواْ ٱلنَّاسَ أَشۡيَآءَهُمۡ وَلَا تَعۡثَوۡاْ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُفۡسِدِينَ ﴾
باقي المواضع (2)
سورة الشعراء ١٨٣
﴿ وَلَا تَبۡخَسُواْ ٱلنَّاسَ أَشۡيَآءَهُمۡ وَلَا تَعۡثَوۡاْ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُفۡسِدِينَ ﴾
سورة العَنكبُوت ٣٦
﴿ وَإِلَىٰ مَدۡيَنَ أَخَاهُمۡ شُعَيۡبٗا فَقَالَ يَٰقَوۡمِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱرۡجُواْ ٱلۡيَوۡمَ ٱلۡأٓخِرَ وَلَا تَعۡثَوۡاْ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُفۡسِدِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «تعثوا»
مدلول قولة «تعثوا» في القرءان: نهي عن العبث المفسد في الأرض بعد الرزق أو النعمة أو القسط؛ وتخص هذه الوحدة عثو مفسد.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تَعۡثَوۡاْ» وجذرها «عثو» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
ينتظم هذا الرسم تحت عنصر حركة فساد في الأرض لأنه يرد في عثو مفسد دون انتقال إلى معنى آخر.
استعمالها في الآيات
تأتي كلها مع النهي في الأرض مفسدين، وعدد وقوع هذه الوحدة 5.
أثرها في السياق
تجعل الفساد حركة ممتدة لا خطأً محدودًا
عائلات الاستعمال
- عثو مفسد (5 موضعًا): عثو مفسد: نهي عن العبث المفسد في الأرض بعد الرزق أو النعمة أو القسط؛ وتخص هذه الوحدة عثو مفسد.
ما يميّزها عن أخواتها
لا توجد وحدة أخرى لهذا الجذر في هذه الدفعة، فتمييزها يكون من مواضعها وحدها.
تحليل أعمق
تقرأ هذه الوحدة من اتحاد مواضعها لا من الرسم وحده: عثو مفسد. لذلك يكون مدلولها داخل حد الجذر: حركة فساد في الأرض.