مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ءأشفقتم في القرءان
الشاهد
سورة المُجَادلة ١٣
﴿ ءَأَشۡفَقۡتُمۡ أَن تُقَدِّمُواْ بَيۡنَ يَدَيۡ نَجۡوَىٰكُمۡ صَدَقَٰتٖۚ فَإِذۡ لَمۡ تَفۡعَلُواْ وَتَابَ ٱللَّهُ عَلَيۡكُمۡ فَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥۚ وَٱللَّهُ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ءأشفقتم»
مدلول قولة «ءأشفقتم» في القرءان: تحرج المخاطبين من تقديم صدقات قبل نجواهم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ءَأَشۡفَقۡتُمۡ» وجذرها «شفق» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
صيغة السؤال تجعل الإشفاق ترددًا من تقديم الصدقات قبل النجوى؛ ثم يأتي عدم الفعل والتوبة والتخفيف.
استعمالها في الآيات
تأتي في استفهام يعقب حكم تقديم الصدقات، ثم يبين أنهم لم يفعلوا وتاب الله عليهم.
أثرها في السياق
تكشف ثقل التكليف المالي في النجوى، ثم تنقلهم إلى إقامة الصلاة والزكاة والطاعة بعد رفعه.
عائلات الاستعمال
- إشفاق من صدقات النجوى (1 موضعًا): المخاطبون تحرجوا من تقديم الصدقات بين يدي النجوى.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن مشفقون لأنها فعل مخاطبين في حكم مخصوص، لا وصف حالة عامة.
تحليل أعمق
القَولة ليست خوفًا من الساعة ولا من الأمانة الكونية، بل تردد عملي أمام صدقات النجوى. لذلك يرتبط معناها بما قبلها وبقوله فإذا لم تفعلوا.