مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة سكرت في القرءان
الشاهد
سورة الحِجر ١٥
﴿ لَقَالُوٓاْ إِنَّمَا سُكِّرَتۡ أَبۡصَٰرُنَا بَلۡ نَحۡنُ قَوۡمٞ مَّسۡحُورُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «سكرت»
مدلول قولة «سكرت» في القرءان: تجعل القَولة احتجاب يغلب الإدراك أو الحس فيعطل التمييز هو الحد الحاكم في لَقَالُوٓاْ إِنَّمَا سُكِّرَتۡ أَبۡصَٰرُنَا بَلۡ نَحۡنُ قَوۡمٞ.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «سُكِّرَتۡ» وجذرها «سكر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تأخذ القَولة «سكّرت» من الجذر عنصر احتجاب يغلب الإدراك أو الحس فيعطل التمييز، ثم تحدده بقرينة سياق لَقَالُوٓاْ إِنَّمَا سُكِّرَت أَبۡصَٰرُنَا بَل كما ترد في الشواهد.
استعمالها في الآيات
تستعمل القَولة هنا في سياق واحد هو سياق لَقَالُوٓاْ إِنَّمَا سُكِّرَت أَبۡصَٰرُنَا بَل.
أثرها في السياق
أثرها أن تجعل جهة احتجاب يغلب الإدراك أو الحس فيعطل التمييز هي مفتاح قراءة الموضع في سياق لَقَالُوٓاْ إِنَّمَا سُكِّرَت أَبۡصَٰرُنَا بَل نَحۡنُ قَوۡمٞ.
عائلات الاستعمال
- عائلة لَقَالُوٓاْ إِنَّمَا سُكِّرَت أَبۡصَٰرُنَا بَل نَحۡنُ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من لَقَالُوٓاْ إِنَّمَا سُكِّرَتۡ أَبۡصَٰرُنَا بَلۡ نَحۡنُ تحت معنى احتجاب يغلب الإدراك أو الحس فيعطل التمييز.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن شقيقاتها «سكٰرى»، «سكۡرتهم»، «سكرا»، «بسكٰرى»، وغيرها بأن قيدها المباشر هو سياق لَقَالُوٓاْ إِنَّمَا سُكِّرَت أَبۡصَٰرُنَا بَل، أما الشقيقات فتقرأ من قرائنها الخاصة.
تحليل أعمق
الشاهد المختار يضع القَولة داخل سياق لَقَالُوٓاْ إِنَّمَا سُكِّرَت أَبۡصَٰرُنَا بَل. وبضم بقية المواضع يبقى الحد الجامع هو احتجاب يغلب الإدراك أو الحس فيعطل التمييز دون توسيع لا تحمله الآيات.