مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة تسقط في القرءان
المواضع (2)
سورة الأنعَام ٥٩
﴿ ۞ وَعِندَهُۥ مَفَاتِحُ ٱلۡغَيۡبِ لَا يَعۡلَمُهَآ إِلَّا هُوَۚ وَيَعۡلَمُ مَا فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِۚ وَمَا تَسۡقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعۡلَمُهَا وَلَا حَبَّةٖ فِي ظُلُمَٰتِ ٱلۡأَرۡضِ وَلَا رَطۡبٖ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَٰبٖ مُّبِينٖ ﴾
سورة الإسرَاء ٩٢
﴿ أَوۡ تُسۡقِطَ ٱلسَّمَآءَ كَمَا زَعَمۡتَ عَلَيۡنَا كِسَفًا أَوۡ تَأۡتِيَ بِٱللَّهِ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ قَبِيلًا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «تسقط»
مدلول قولة «تسقط» في القرءان: لا يخرج مدلولها عن انتقال من علو أو تماسك إلى وقوع أدنى في موضع ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِۚ وَمَا تَسۡقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعۡلَمُهَا.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تَسۡقُطُ» وجذرها «سقط» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
حد الجذر في هذه الوحدة هو انتقال من علو أو تماسك إلى وقوع أدنى، أما القيد الخاص للرسم «تسۡقط» فهو سياق ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ وَمَا تَسۡقُطُ مِن.
استعمالها في الآيات
تتوزع الشواهد على عائلة وَٱلۡبَحۡرِ وَمَا تَسۡقُطُ مِن وعائلة أَو تُسۡقِطَ ٱلسَّمَآءَ كَمَا، وكلها ترجع إلى حد الجذر نفسه.
أثرها في السياق
تجعل الشاهد يدور حول انتقال من علو أو تماسك إلى وقوع أدنى لا حول معنى منفصل عنه في سياق ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ وَمَا تَسۡقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا.
عائلات الاستعمال
- عائلة وَٱلۡبَحۡرِ وَمَا تَسۡقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا (1 موضعًا): يتحدد الموضع من وَٱلۡبَحۡرِۚ وَمَا تَسۡقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا تحت معنى انتقال من علو أو تماسك إلى وقوع أدنى.
- عائلة أَو تُسۡقِطَ ٱلسَّمَآءَ كَمَا زَعَمۡتَ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من أَوۡ تُسۡقِطَ ٱلسَّمَآءَ كَمَا زَعَمۡتَ تحت معنى انتقال من علو أو تماسك إلى وقوع أدنى.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن شقيقاتها «سقط»، «سقطوا»، «تسٰقط»، «فأسۡقط»، وغيرها بأن قيدها المباشر هو سياق ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ وَمَا تَسۡقُطُ مِن، أما الشقيقات فتقرأ من قرائنها الخاصة.
تحليل أعمق
تقرأ الوحدة من شواهدها المباشرة فقط. يظهر حدها في ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِۚ وَمَا تَسۡقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعۡلَمُهَا، ثم تجمع العائلات المعدودة تحت معنى انتقال من علو أو تماسك إلى وقوع أدنى. لا يزاد على ذلك معنى خارج النص.